يا مولعا بالغضب |
|
والهجر والتجنب |
في جدّه واللّعب |
|
حبّك قد برح بي |
إنّ دموعي غمر |
|
وليس عندي غمر |
يا أيّهذا الغمر |
|
أقصر عن التّعتّب |
بدا وحيا بالسّلام |
|
رمى عدوى بالسّلام |
أشار نحوي بالسّلام |
|
من كفّه المختظب |
يهيم قلبي بالكلام |
|
وفي الحشاشة كلام |
فسرت في أرض كلام |
|
لكي أنال مطلبي |
ومنه قوله :
دعوت ربى دعوه |
|
لمّا أتى بالدّعوه |
وقال عندي دعوه |
|
إن زرتم في رجب |
دلفت نحو الشرب |
|
فلم أذد عن شرب |
فانقلبوا بالشرب |
|
ولم يخافوا غضبي |
زاد كثيرا في اللّحا |
|
من بعد تقشير اللّحا |
لمّا رأى شيب اللّحى |
|
صرم حبل السّبب |
ثم ختم بقوله :
لمّا رأيت دلّه |
|
وهجره ومطله |
نظمت في وصفي له |
|
مثلّثا لقطرب |
يوجد هذا النظم مخطوطا بالظاهريّة ، والاوقاف ، ومكتبة جامعة بنغازي ، وفي برلين وجوتا ، وليدن ، وجيستربيتي ، وفي مكتبة جامعة جنيف.
حقّقه ولمار وطبع تحقيقه في ماربورغ سنة ١٨٧٥ م وحقّقه من بعد محمّد بن شنب وطبع تحقيقه بالجزائر سنة ١٩٠٧ م ونشره لويس شيخو بالعدد ٧ من مجلّة المشرق سنة ١٩٠٨ م ثم أعاد نشره ضمن مجموعة البلغة في شذور اللّغة سنة ١٩١٤ م.
وعلى نظم السّديد البهنسي هذا شروح نفرسها فيما يأتي :
[١٢٢٩]
شرح اللّخمي
إبراهيم بن هبة الله المحلي المتوفى سنة ٧٢١ ه.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج ٢ ، ص ١٤١) من الترجمة العربيّة.
يوجد مخطوطا بدار الكتب المصريّة ، وليدن ، وبرلين.
[١٢٣٠]
شرح الزّرعي
محمّد بن محمّد بن شرف الدّين المتوفى سنة ٧٧٩ ه.
ذكره بروكلمان في تأريخ الأدب العربي (ج ٢ ، ص ١٤١) من الترجمة العربيّة.
يوجد مخطوطا ببرلين.
[١٢٣١]
شرح الرملي
أحمد بن حسين بن حسن بن علي الرملي المتوفى سنة ٨٤٤ ه.
ذكره بروكلمان في تاريخ الأدب العربي (ج ٢ ، ص ١٤١) من الترجمة العربيّة.
يوجد مخطوطا في فيينّا.
[١٢٣٢]
شرح القادري
شمس الدّين أبي الفضل محمّد بن أبي بكر بن عمر