في كتابه الذي سماه : «ترقيق الأسل ، لتصفيق العسل» وهي هذه :
«العسل ، والضرب ، والضربة ، والضريب ، والشوب ، والذوب ، والحميت ، والتحموت ، والجلس ، والورس ، والأرى ...».
وبعد أن فرغ من ذكرها عدا قال :
«قلت : ما استوفى أحد مثل هذا الاستيفاء ، ومع ذلك فقد فاته بعض الألفاظ».
منه مخطوطة بمكتبة الأحقاف للمخطوطات بتريم من حضرموت بقلم نسخي تمت كتابته سنة ١٠٦٥ ه.
[١١٥٤]
أسماء الخمر
لأبي سعيد عبد الملك بن قريب الأصمعي المتوفى سنة ٢١٦ ه.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست.
[١١٥٥]
كتاب أسماء الخمر وعصيرها
لمحمد بن الحسن بن رمضان.
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في إنباه الرواة ، والسيوطي في بغية الوعاة.
[١١٥٦]
تنبيه البصائر في أسماء أم الكبائر
لأبي الخطاب عمر بن حسين بن علي بن دحية الكوفي المتوفى سنة ٦٣٣ ه.
نسبه إليه حاجي خليفة في كشف الظنون وقال بشأنه :
«وهو مختصر على الحروف أوله : الحمد لله الذي رضي دين الإسلام لعباده المسلمين ...».
[١١٥٧]
أسماء الخمر
لرضي الدين أبي الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن العدوي الصغاني المتوفى سنة ٦٥٠ ه.
منه مخطوطة في شهيد علي باشا ضمن مجموع برقم ٢٩١٧.
[١١٥٨]
الجليس الأنيس ، في أسماء الخندريس
لمجد الدين أبي الطاهر محمد بن يعقوب بن محمد الفيروز ابادي المتوفى سنة ٨١٧ ه.
نسبه إليه السيوطي في البغية ، والسخاوي في الضوء اللامع ، وابن العماد في الشذرات ، والزبيدي في مقدمة التاج.
* في المعدن والحجر
[١١٥٩]
أسماء الفضة والذهب
لأبي عبد الله الحسين بن علي بن عبد الله النمري المتوفى سنة ٣٨٥ ه.
نسبه إليه ابن الأنباري في النزهة ، وابن شاكر في عيون التواريخ ، والصفدي في الوافي ، والسيوطي في البغية ، وخليفة في الكشف.
[١١٦٠]
كتاب الحجر
لكافي الكفاة أبي القاسم إسماعيل بن عباد بن عباس بن عباد الطالقاني المعروف بالصاحب والمتوفى سنة ٣٨٥ ه.
نسبه إليه ابن فارس في الصاحبي (ص ٢١) في سياق حكاية يقول فيها :
«أخبرني علي بن أحمد بن الصباح قال : حدّثنا أبو بكر بن دريد قال : حدّثنا ابن أخي الأصمعي عن عمه أن الرشيد سأله عن شعر لأبي حزام العكلي ففسره فقال : يا أصمعي : إن الغريب عندك لغير غريب ، فقال : يا أمير المؤمنين ألا أكون كذلك وقد حفظت للحجر سبعين اسما؟ وهذا كما قال الأصمعي.