[١٠٩٦]
قصيدة في المؤنثات السماعية
لأبي عمرو عثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب المتوفى سنة ٤٥٨ ه.
قال في أولها :
نفسي الفداء لسائل وافاني |
|
بمسائل فاحت كغصن البان |
أسماء تأنيث بغير علامة |
|
هي يا فتى في عرفهم ضربان |
قد كان منها ما يؤنث ثم ما |
|
هو فيه خيّر باختلاف معان |
أما التي لا بد من تأنيثها |
|
ستون منها العين والأذنان |
والنفس ثم الدار ثم الدلو من |
|
أعدادها والسن والكفان |
وجهنم ثم السعير وعقرب |
|
والأرض ثم الاست والعضدان |
فلما أنهى ما يذكر على الوجوب عد ما يكون الخيار في تذكيره وتأنيثه فقال :
أما الذي قد كنت فيه مخيرا |
|
هو كان سبعة عشر للتبيان |
السلم ثم المسك ثم الصدر في |
|
لغة ومثل الحال كل أوان |
واللّيت منها والطريق وكالسّرى |
|
ويقال في عنق كذا ولسان |
فلما أتم العدة ختمها قائلا :
وقصيدتي تبقى وإني أكتسي |
|
ثوب الفناء وكل شيء فان |
وقد أبقت الأيام على قصيدته هذه ، فنشرت ضمن مجموعة «البلغة في شذور اللغة» المطبوعة بالمطبعة الكاثوليكية ببيروت سنة ١٩١٤ م.
[١٠٩٧]
البلغة في الفرق بين المذكّر والمؤنّث
لأبي البركات كمال الدين عبد الرحمان بن محمد ابن عبيد الله الأنباري المتوفى سنة ٥٧٧ ه.
نسبه إليه الصفدي في الوافي ، والمجد الفيروز ابادي في البلغة ، وابن شهبة في الطبقات ، والسيوطي في البغية ، واليافعي في الروضات ، وخليفة في الكشف ، والبغدادي في الهدية والإيضاح.
حققه الدكتور رمضان عبد التواب وصدر تحقيقه عن مطبعة دار الكتب بالقاهرة سنة ١٩٧٠ م.
[١٠٩٨]
رسالة في المؤنثات السماعية
لمؤلف مجهول.
قدم لها بما نصّه :
«إن معرفة المؤنث السماعي متعسرة ، أما طريق معرفتها فتتبع كلام العرب وكلامهم قد جمع على الأكثر.
ونحن نذكّر هنا المؤنثات السماعية بحيث لا يبقى منها إلا النادر ، ونرتب أوائلها على ترتيب حروب المعجم.
(الهمزة) أذن ، إصبع ، أروى أي الوعل الجبلي ، أرض ... إلى آخره.
(الباء) بنصر ، بئر ، باع ...
(الثاء) الثمام للنبت الذي يصنع منه الحصر ، وأما ثعلب وثعبان وثدي فتؤنّث وتذكّر.
ومما ذكّره من حرف الجيم :
«جعار : حبل يشده الرجل على وسطه إذا نزل إلى البئر».
وذكّر من حرف الحاء :
حلاق وهي الموت ، وحدور وهي الطريق من علو إلى سفل ثم قال :
«وأما الحال والحمام فيذكران ويؤنثان».
وقال من حرف الخاء :
«خنصر ، خمر ، وجميع أسماء الخمر ومعانيها».
وقال من حرف الذال المعجمة :
«وأما الذهب فيذكّر ويؤنّث».
وجاء فيه من حرف الراء :
«الرجل التي هي العضو المعروف من الحيوان ،