الصفحه ١٨٤ : المنافع ،
والخارجة من الأرض عن الماء والنبات ، وبما أن الله هو الخالق الرازق فهو الذي
ينبغي أن يعبد. ومن
الصفحه ١٩١ : يجازى هؤلاء إلا بسبب أعمالهم في الدنيا من الشرك
بالله والإثم والعصيان.
تسلية النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٩٤ : :
يسلّي الله نبيه صلىاللهعليهوسلم عن إعراض قومه عن دعوته ، ويأمر بالتأسي بالرسل المتقدمين
، ويخبره بأنه
الصفحه ١٩٥ : الدنيا لا تساوي شيئا في ميزان
الله ، كما قال النبي صلىاللهعليهوسلم فيما رواه الترمذي عن سهل بن سعد
الصفحه ٢٠١ : ) أنفسهم وكفروا بعبادة غير الله (تُكَذِّبُونَ) في الدنيا.
المناسبة :
لما بيّن الله
تعالى أن حال النبي
الصفحه ٢٠٥ : هذا التالي لها وهو
النبي محمد صلىاللهعليهوسلم (يَصُدَّكُمْ) يمنعكم (وَقالُوا : ما هذا) قالوا ثانيا
الصفحه ٢٠٦ : ) تنظروا في حقيقة أمر النبي صلىاللهعليهوسلم وما جاء به من الكتاب ، فتعلموا أنه (ما بِصاحِبِكُمْ مِنْ
الصفحه ٢١٦ :
حينئذ : آمنا
بالله وملائكته وكتبه ورسله وآمنا بالقرآن والنبي صلىاللهعليهوسلم ، وكيف لهم تعاطي
الصفحه ٢١٧ :
الرهيبة يعلنون الإيمان بالقرآن والنبي صلىاللهعليهوسلم ، والبعث ، ولكن كيف لهم تعاطي الإيمان وتناوله في
الصفحه ٢١٩ : الشمس
والقمر ، واختلاف ظواهر الجبال والناس والدواب والأنعام ، ومزية العلماء.
وأعلنت إرسال
النبي
الصفحه ٢٢١ : مِنَ
السَّماءِ) بالمطر وغيره من فائدة الكواكب (وَالْأَرْضِ) بالنبات وغيره من المعادن ، والاستفهام في
الصفحه ٢٢٤ : ، وأفردوا موجدها بالعبادة والطاعة ، فهو
وحده رازقكم من السماء بالمطر ، ومن الأرض بالنبات وغير ذلك ، وأعلنوا
الصفحه ٢٢٦ : تعالى مصدر الرزق من السماء بالمطر ، ومن الأرض
بالنبات.
٨ ـ يجب على الخلق
جميعا إعلان توحيد الله
الصفحه ٢٢٧ :
، وكيف يشركون المنحوت بمن له الملكوت؟!
١٠ ـ إثبات
التوحيد يستتبع إثبات الرسالة وصدق نبوة النبي
الصفحه ٢٢٩ : زُيِّنَ
لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ) حيث قال النبي صلىاللهعليهوسلم : «اللهم أعزّ دينك بعمر بن الخطاب ، أو بأبي