الصفحه ٢٤٧ : ، والنبي موحى إليه من عند ربه
، والقرآن كلام الله الذي نزل به جبريل الأمين على قلب النبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٦٠ : ءَها نُودِيَ أَنْ
بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَها وَسُبْحانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمِينَ
(٨) يا
الصفحه ٣١٣ : عليهالسلام : أعمى الله موت سليمان على الجان المسخرين لخدمته في
الأعمال الشاقة ، فإنه مكث متوكئا على عصاه
الصفحه ٥٥ :
عن ابن عباس قال :
قيل : يا رسول الله ، أيّ جلسائنا خير؟ قال : «من ذكّركم بالله رؤيته ، وزاد في
الصفحه ٧٣ :
الكفر الذي يصر
أهله على تدليس الحقائق وطمس الفضائل ، وهم في أصائل قلوبهم يرون الحقيقة ويظهرون
الصفحه ٢٤٤ : والاستقامة على أمره. ثم بيّن الله تعالى تلك الغواية بأمرين :
١ ـ (أَلَمْ تَرَ أَنَّهُمْ فِي كُلِّ وادٍ
الصفحه ٢٧٠ : وتدبر فيه ، ولينظر أيضا كل عاقل ، وليعتبر
بالنتائج الحادثة بأسباب تؤدي إليها في سنة الله ونظامه.
القصة
الصفحه ٧٦ :
وإعراضهم عن آيات الله اتخذوا أهواءهم آلهة ، فأصروا على الشرك ، وقلدوا آباءهم ،
مع إقرارهم بأن الله خالقهم
الصفحه ٩٥ :
المحكم فيما يتنازع فيه البشر : (إِنْ هُوَ إِلَّا
وَحْيٌ يُوحى) [النجم ٥٣ / ٤].
تبين مما ذكر أن
الله
الصفحه ١٤٢ : الله هو مسيّر نظام الكون كله ، ومحرك هذا العالم
بأجمعه في نظام بديع لا يعرف الخلل والاضطراب ، ومالك
الصفحه ٤٣ : الغاية ، بطلبهم
رؤية الله تعالى في الدنيا ، وكذبوا الرسول الذي جاء بالوحي ، ولم يأبهوا
بمعجزاته
الصفحه ١٠٣ : يبالي ولا يكترث ، و (ما) : نافية. (لَوْ لا دُعاؤُكُمْ) إياه في الشدائد ، فيكشفها ، أو عبادتكم له تعالى
الصفحه ٧٨ : . (فَلا تُطِعِ
الْكافِرِينَ) في هواهم وفيما يريدون منك وهو تهييج له وللمؤمنين. (وَجاهِدْهُمْ بِهِ) بالقرآن
الصفحه ٢٠٠ : السكنى فيها.
فاتقوا الله حق التقوى ، وأقبلوا على ما ينفعكم في الدنيا والآخرة ، من عبادة ربكم
الذي خلقكم
الصفحه ٨٧ : كزرنيخ وطحلب وورق شجر ينبت عليه. وكذلك لا يضر ما مات في
الماء مما لا دم له ، أو له دم سائل من دواب الما