يسمون ذلك الطائرَ الذي يخرج من هامَة الميت الصَّدَى ، فنَفاه الإسلامُ ونهاهم عنه ؛ ويقال : أَصبَحَ فلانٌ هامةً إذا مات. وبناتُ الهامِ : مُخُّ الدِّماغ ؛ وهامَةُ القومِ : سيِّدُهم ورئيسُهم ؛ والهامةُ : جماعةُ الناس ، والجمع من كل ذلك هامٌ ؛ والهامة مِن طيرِ الليلِ : طائرٌ صغير يأْلَفُ المَقابِرَ ، وقيل : هو الصَّدى ، ويقال للفرس هامةٌ. هومة والهَوْماةُ : الفَلاة ، وبعضهم يقول الهَوْمة والهَوْماةُ.

هون : الهُونُ : الخِزْيُ. والهُونُ بالضم : الهَوَانُ. والهُونُ والهَوَانُ : نقيض العِزِّ ، هانَ يَهُونُ هَواناً ، وهو هَيْنٌ وأَهْوَنُ. وأَهانه وهَوَّنه واسْتَهَانَ به وتَهَاوَنَ بِهِ : استخفَّ به ، والاسم الهَوَانُ والمَهَانة. ورجل فيه مَهانة أَي ذُلٌّ وضعف. واسْتَهَانَ به وتَهَاوَنَ به : استحقره. والهَوْنُ : مصدر هانَ عليه الشيءُ أَي خَفَّ. وهَوَّنه الله عليه أَي سَهَّله وخففه. وشيءٌ هَيِّنٌ ، أَي سهل. وقيل : الهُونُ الهَوانُ والهَوْنُ الرِّفق. وهُونة ضعيفة من خِلْقتها لا تكون غليظة كأَنها رجل. وهَوْنة أَي مُطاوعة. ورجل هَيِّنٌ وهَيْنٌ ، والجمع أَهْوِناءُ ، وشيءٌ هَوْنٌ : حقير. وتقول : أَهَنْتُ فلاناً وتَهَاوَنْتُ به واسْتَهَنْتُ به. والهُونُ : الهَوانُ والشِّدَّة. أَصابه هُونٌ شديد أَي شدة ومَضَرَّة وعَوَزٌ. ويقال : إِنه لَهَوْنٌ من الخيل ، والأُنثى هَوْنة ، إِذا كان مِطْواعاً سَلِساً. والهَوْنُ والهُوَيْنا : التُّؤَدة والرِّفْق والسكينة والوقار. وفلان يمشي على الأَرض هَوْناً ؛ الهَوْن : مصدر الهَيِّن في معنى السكينة والوقار. والهَوْن : الرِّفْق واللِّين والتثبت. ويمشي الهُوَيْنا ، تصغير الهُونَى تأْنيث الأَهْوَن. وامرأَة هَوْنة وهُونة : مُتَّئِدَة. وتَكَلَّم على هِينَتِهِ أَي رِسْله. وسار على هِينَتِهِ أَي على عادته في السُّكُون والرِّفق. وأَحْبِبْ حَبِيبك هَوْناً ما أَي حبّاً مُقْتَصِداً لا إِفراط فيه. وأَهْوَنُ : اسمُ يومِ الاثنين في الجاهلية. والهاوَنُ والهاوُنُ والهاوُونُ ، فارسي معرب : هذا الذي يُدَقُّ فيه. والمُهْوَئِنُ : الوَطِيءُ من الأَرض نحو الهَجْلِ والغائط والوادي ، وجمعه مُهْوَئِنَّاتٌ.

هوه : هَهْ : كلمة تَذَكُّرٍ وتكون بمعنى التحذير أَيضاً. [قيل] : هَهْ تَذْكِرَةٌ في حال ، وتحذيرٌ في حال ، فإِذا مَدَدْتَها وقلتَ هاهْ كانت وعيداً في حال ، وحكاية لضحك الضاحك في حال ، تقول : ضحك فلان فقال هاهْ هاه ؛ وتكون هاهْ في موضع آهْ من التَّوَجُّعِ. والآهةُ من التَّأَوُّهِ ، وهو التوجع. والهَوْهاءةُ والهَوْهاءُ : البئر التي لا مُتَعَلَّقَ بها ولا موضع لرِجْلِ نازِلها لبُعْدِ جَالَيْها. ورجل هَوْهاءٌ وهَوْهاءةٌ وهَوْهاةٌ : ضعيف الفؤاد جبان من ذلك. ورجل هُوهَةٌ ، بالضم أَي جبان. والهَوْهاةُ : الأَحمق. وتَهَوَّهَ الرجلُ : تَفَجَّعَ. والهَواهي : ضرب من السير ، واحدتها هَوْهاةٌ. ويقال : جاء فلان بالهَواهِي أَي بالتخاليط والأَباطيل. والهَواهِي : اللغو من القول والأَباطيل. والعرب تقول عند التَّوَجُّعِ والتَّلَهُّفِ : هاهْ وهاهِيه.

هوا : الهَواء ، ممدود : الجَوُّ ما بين السماء والأرض ، والجمع الأهْوِيةُ ، وأَهلُ الأَهْواء واحدها هَوًى ، وكلُّ فارغٍ هَواء. والهَواء : الجَبانُ لأنه لا قلب له ، فكأَنه فارغٌ ، الواحد والجمع في ذلك سواء. والمَهْواةُ مَوْضِع في الهَواء مُشْرِفٌ ما دُونَه من جبل وغيره. وهَوتِ الطَّعْنةُ تَهْوِي : فَتحَت فاها بالدم. وهَوَى وأَهْوَى وانْهَوَى : سَقَط [من فوق إلى أسفل]. وهَوت العُقابُ تَهْوِي هُوِيًّا إذا انْقَضَّت على صيد أَو غيره ما لم تُرِغْه ، فإذا أَراغَتْه قِيل : أَهْوَتْ له إهْواء. والإهْواء : التَّناوُل باليد والضَّرْبُ ، والإراغةُ : أَن يَذْهَبَ الصَّيدُ هكذا وهكذا والعُقاب تَتْبَعُه. وأَهْوَتْ : امْتَدَّت وارْتَفَعَت. والهاوِي من الحُروف واحد : وهو الألف ، سمي بذلك لشدّة