بالقوم : ليس من مُصاصِهِم. والنَّوْطةُ : الحَوْصَلةُ. والنوْطةُ : ورم في الصدر. والنوْطةُ : الحِقْدُ. والنوْطةُ : الأَرض يكثر بها الطَّلْح. والنوْطةُ : الموضع المرتفع عن الماء. والتَّنَوُّطُ والتُّنَوِّطُ : طائر نحو القارِية سواداً تركِّب عُشها بين عُودين أَو على عود واحد فتُطيل عشها فلا يصل الرجل إلى بيضها حتى يُدخل يده إلى المنكب. وذاتُ أَنواطٍ : شجرة كانت تُعبد في الجاهلية.

نوع : النَّوْعُ أَخَصُّ من الجِنس ، وهو أَيضاً الضرْبُ من الشيء. وناعَ الغُصْنُ يَنوعُ : تمايَلَ. وناعَ الشيءُ نَوْعاً : تَرَجَّحَ. والتنَوُّعُ : التذَبْذُبُ. والنُّوعُ ، بالضم : الجُوعُ. وقيل : النُّوعُ العطَشُ. والنَّوْعةُ : الفاكِهةُ الرَّطْبةُ الطرِيَّةُ. وقد نَوَّعَتْه الرياحُ تَنْويعاً إذا ضَرَبَتْه وحرَّكَتْه. واسْتَناعَ الشيءُ : تمادى. والاسْتِناعةُ : التَّقَدُّم في السير.

نوف : نافَ الشيءُ نوْفاً : ارتفع وأَشْرف. يقال : نافَ الشيءُ ينُوف إذا طال وارتفع. وأَناف الشيءُ على غيره : ارتفع وأَشرف. ويقال لكل مُشرف على غيره : إنه لمُنيف ، وقد أَناف إنافة ؛ ومنه يقال : عشرون ونيّف لأَنه زائد على العَقد. والنيّف من واحدة إلى ثلاث ، والبِضْع من أَربع إلى تسع. ويقال : نَيّف فلان على الستين ونحوها إذا زاد عليها ؛ وكلُّ ما زاد على العَقْد ، فهو نيّف. والنيف الفضل ؛ والنَّيْفُ والنَّيِّفُ ، الزيادة. وأَنافت الدراهم على كذا : زادت. وأَنافَ الجبل وأَناف البِناء ، فهو جبل مُنِيف وبناء مُنيف أَي طويل. وامرأَة مُنِيفة ونياف : تامّة الطول والحُسن. وجمل نِياف وناقة نِياف : طويلا السّنام ؛ وجمل نَيَّافٌ ، إذا ارتفع في سيره ؛ وفَلاةٌ نِيافٌ : طويلة عريضة. والنوْفُ : أَسفل الذَّيْل لزيادته وطوله. والنَّوْفُ : السَّنام العالي ، والجمع أَنواف. والنوْفُ : البَظْر ، وكل ذلك في معنى الزيادة والارتفاع. والنوْفُ المَصُّ من الثَّدْي ، والنَّوْفُ الصوت. يقال : نافَت الضَّبُعة تَنُوف نَوْفاً. وعبد مناف : بطن من قريش.

نوق : النّاقةُ : الأُنثى من الإِبل ، وقيل : إنما تسمى بذلك إذا أَجذعت ، والجمع أَنْوُقٌ وأَنْؤُق ، وأَوْنُق وأَيْنُق ، ونِيَاقٌ ونِياقاتٌ. واستَنْوَق الجَملُ صار كالناقة في ذُلِّها. وناقة منوَّقة : عُلِّمت المشي. والنَّوَّاق من الرجال : الذي يروض الأُمور ويصلحها. والمُنَوَّقُ : المذلَّل. وتَنَوَّق في الأَمر أَي تَأَنَّق فيه ، والاسم منه النِّيقةُ. وتَنَوَّقَ في أُموره تَجَوَّد وبالغ مثل تأَنَّق فيها. والنِّيقةُ من التَّنَوُّق : وتَنَوَّق فلان في منطقه وملبسه وأُموره إذا تجوَّد وبالغ. والأَنِيقُ : المُعْجِبُ. والانْتِياقُ : الانْتِقَاء. والنَّوَقُ : بياض فيه حمرة يسيرة. والنَّوْقة : الحَذاقة في كل شيء. والمُنَوَّق : المذلَّل من كل شيء حتى الفاكهة إذا قرب قُطُوفها لأَكلها فقد ذُلِّلت. والمُنَوَّق من النخل : المُلَقَّح. والمُنَوَّق من العُذُوق : المنقَّى. والمُنَوَّقُ المُصَفَّف ، وهو المُطَرَّقُ والمُسَكَّكُ. والنَّوَقة : الذين ينقّون الشحم من اللحم لليهود ، ويقال : نُقْ نُقْ إذا أَمرته بتمييز اللحم من الشحم.

نوك : النُّوكُ : الحُمْق. والأَنْوَكُ : الأَحْمَقُ ، وجمعه النَّوْكَى. والنَّوَاكة : الحماقة. ورجل أَنْوَكُ ومُسْتَنْوِك أَي أَحمق. وقد نَوِكَ نَوَكاً ونُوكاً ونَوَاكَةً : حَمُقَ ، وهو أَنْوَكُ. واسْتَنْوَكَ الرجلُ : صار أَنْوَكَ ، وأَنْوَكَه : صادفه أَنْوَكَ. واسْتَنْوَكْتُ فلاناً أَي استحمقته. والأَنْوَكُ : العاجز الجاهل. والأَنْوَكُ : العَييُّ في كلامه.

نول : النائِل ما نِلْت من معروف إنسان ، وكذلك النَّوَال. وأَنالَهُ معروفه ونَوَّلَه : أَعطاه معروفه ؛ والنّال والمَنالةُ والمَنالُ : مصدر نِلْت أَنال. ويقال : نُلْت له بشيء أَي جُدْت. النَّوَال العَطاء ، والنائِل مثله. والتَّنَوُّل لا يكون إلا في الخير.