كَالَّتِي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ) أَنْكاثاً ؛ واحد الأَنْكاث : نِكْثٌ ، وهو الغَزْلُ من الصوف أَو الشعر ، تُبْرَمُ وتُنْسَجُ ، فإذا خَلَقَتِ النسيجةُ قُطِّعَتْ قِطَعاً صِغاراً ، ونُكِثَتْ خيوطُها المبرومة ، وخُلِطت بالصوف الجديد ونَشِبَتْ به ، ثم ضُربت بالمطارق وغزلت ثانية واستعملت ، والذي ينكثُها يقال له : نَكَّاثٌ. والنِّكْث ، بالكسر : الخيط الخَلَقُ من صوف أَو شعر أَو وَبرٍ. والنَّكِيثَةُ : النَّفسُ. وبلغ فلانٌ نَكِيثَةَ بعيرهِ أَي أَقْصَى مجهوده في السير. وقال فلانٌ قولاً لا نَكِيثَةَ فيه أَي لا خُلْفَ. وطلب فلانٌ حاجة ثم انْتَكَثَ لأخرى أَي انصرف إليها. ويقال : بعيرٌ مُنْتَكِثٌ إذا كان سميناً فَهُزِلَ. ونَكَثَ السَّواكَ وغَيْرَهُ يَنْكُثُه نَكْثاً فانْتَكَثَ : شَعَّثَهُ. والنُّكَاثُ : أَن يَشْتَكِيَ البعيرُ نُكْفَتَيْه ، وهما عظمان ناتِئان عند شحمتي أُذنيه ، وهو النُّكَافُ. والنُّكاثُ داءٌ يأْخذ الإِبلَ ، وهو شبه البَثْرِ يأْخذها في أَفواهها.

نكح : نَكَحَ فلان امرأَة يَنْكِحُها نِكاحاً إذا تزوجها. ونَكَحَها يَنْكِحُها : باضعها أَيضاً. وأَصل النكاح في كلام العرب الوطء وقيل للتزوّج نكاح لأنه سبب للوطء المباح. ورجل نُكَحَةٌ ونَكَحٌ : كثير النكاح. وأَنْكَحَه المرأَة : زوَّجَه إياها. وأَنْكَحَها : زوَّجها ، والاسم النُّكْحُ والنِّكْحُ ؛ وكان الرجل في الجاهلية يأْتي الحيَّ خاطباً فيقوم في ناديهم فيقول : خِطْبٌ أَي جئت خاطباً ، فيقال له : نِكْحٌ أَي قد أَنكحناك إياها. النِّكْحُ والنُّكْحُ لغتان ، وهي كلمة كانت العرب تتزوَّج بها. ونِكْحُها : الذي يَنْكِحُها ، وهي نِكْحَتُه. وامرأَة ناكح ، بغير هاء : ذات زوج. واسْتَنْكَحَ في بني فلان : تزوَّج فيهم.

نكخ : نكخَه في حلقه نكْخاً : لهَزَه.

نكد : النَّكَدُ : الشُّؤْمُ واللُّؤْمُ ، ونَكِدَ عيشُهم ، بالكسر ، يَنْكَدُ نَكَداً : اشتدّ. ونَكِدَ الرجلُ نَكَداً : قَلَّلَ العَطاء. والنُّكْدُ والنَّكْد : قِلّةُ العَطاء. ونكَدَه حاجتَه : مَنَعه إياها. والنُّكْدُ من الإبل : النّوقُ الغَزيراتُ من اللَّبَنِ ، وناقةٌ نَكْداءُ : مِقْلاتٌ لا يعيشُ لها ولد والناكِدُ أَيضاً : القليلة اللبن ؛ وعطاء مَنْكُود : أَي نَزْر قليل. ويقال : نُكِدَ الرجلُ ، فهو مَنْكُود : إذا كَثُرَ سُؤَاله وقَلَّ خَيْرُه. ورجل نَكِدٌ : أَي عَسِرٌ ؛ وقومٌ أَنْكادٌ ومنَاكِيدُ. وجاءَه مُنْكِداً : أَي غير مَحْمُودِ المَجيء ، وماء نُكْدٌ : أَي قليل. والأنْكَدان : مازنُ بن مالك بن عَمْرو بن تَميم ، ويَرْبُوعُ بن حنظلة.

نكر : النُّكْرُ والنَّكْراءُ : الدَّهاءُ والفِطنة. ورجل نَكِرٌ ونَكُرٌ ونُكُرٌ ومُنْكَرٌ من قوم مَناكِير : دَاهٍ فَطِنٌ. والإِنْكارُ : الجُحُودُ. والمُناكَرَةُ : المُحارَبَةُ. والنُّكُرُ والنُّكْرُ الأَمر الشديد. والنَّكِرَةُ : خلاف المعرفة. ونَكِرَ الأَمرَ نَكِيراً وأَنْكَرَه إنْكاراً ونُكْراً : جهله. والإِنْكارُ : الاستفهام عما يُنْكِرُه. والمُنْكَرُ من الأَمر : خلاف المعروف. وكلُّ ما قبحه الشرع وحَرَّمَهُ وكرهه ، ونَكِرَه يَنْكَرُه نَكَراً ، فهو مَنْكُورٌ ، واسْتَنْكَرَه فهو مُسْتَنْكَرٌ ، والجمع مَناكِيرُ. والنُّكْرُ والنَّكْراءُ : المُنْكَرُ. والتَّنَكُّرُ : التَّغَيُّرُ. والنَّكِيرُ : اسم الإِنْكارِ الذي معناه التغيير. والنَّكِيرُ والإِنْكارُ : تغيير المُنْكَرِ. والنَّكِرَةُ : ما يخرج من الحُوَلاءِ والخُرَاجِ من دَمٍ أَو قَيْحٍ كالصَّدِيد. ومُنْكَرٌ ونَكِيرٌ فَتَّانا القبور.

نكز : نَكَزَتِ البئرُ تَنْكُزُ نَكْزاً ونُكُوزاً وهي بئر نَكِزٌ وناكِزٌ ونَكُوز : قَلَّ ماؤها. ونَكِزَ البحرُ : وفلانٌ بمَنْكَزَةٍ من العَيْشِ أَي ضيق. والنَّكْزُ : الدفع والضرب. والنَّكْزُ : طعن بطَرَفِ سنانِ الرمح. والنَّكَّازُ : ضرب من الحيات يَنْكُزُ بأَنفه. وجمعه النَّكاكِيزُ والنَّكَّازاتُ. ونَكَزَ الدابةَ بعَقِبه : ضربها يَسْتَحِثُّها. والنَّكْزُ : العَضُّ من كل دابة.

نكس : النَّكْسُ : قلب الشيء على رأْسه ، ونَكَسَ