الصفحه ٢٧٣ : والمِغْفرةُ والغِفارةُ : زَرَدٌ ينسج من
الدروع على قدر الرأْس يلبس تحت القلنسوة. وربما جُعل من ديباج وخَزّ
الصفحه ٣٥١ : ، والجلدة
المُعلَّقة أَيضاً هي الإِقْبالة والإِدْبارة ، وشاة
مُقابَلة قطعتْ من أُذنها
قطعة لم تَبِن فتركت
الصفحه ١٢٢ :
ظما : الظِّمْوُ من أَظْماءِ الإبل : لغة في الظِّمْءِ. والظَّمَا ، بلا همز :
ذُبُولُ الشَّفَةِ من
الصفحه ٢٦٢ : . والغِراسُ : زَمَن الغَرس. والمَغْرِس : موضع الغَرْس
، والغِراس : ما
يُغْرَس من الشجر. والغَرِيسَة
الصفحه ٣٥٠ :
فيها. والقَوْبَعة : دُويْبّةٌ صغيرة. وقُبَعٌ
: دويبة من دوابّ
البحر.
قبعث : جملٌ قَبَعْثَى
الصفحه ٤٣٣ : . والاقْتواء بمعنى
الاستخلاص. والمُقْوِي
: البائع الذي باع
، ولا يكون الإقواء إلا من البائع ، ولا
التَّقاوِي
الصفحه ٣ :
باب الصاد
الصاد المهملة حرف
من الحروف العشرة المهموسة ، والزايُ والسينُ والصادُ في حَيّز واحد
الصفحه ١٠٢ :
طُلَلَك
وأَطْلالَك أَي ما
شَخَصَ من جَسَدك ، وحيَّا اللهُ طَلَلك
وطَلالتك أَي
شَخْصَك. ويقال : فرس
الصفحه ١١٩ : الجَنَّة. والضِّلال : ما أَظَلَّكَ من سَحابٍ ونحوه. وظِلُ
الليلِ : سَوادُه.
والظُّلَّةُ أَيضاً : أَوّل
الصفحه ٣٣٨ :
كَذَبَ. والفَنِيكُ من الإِنسان : مُجْتَمَعُ اللَّحْيَيْنِ في وَسط الذَّقَنِ
، وقيل : هو طرف
الصفحه ٣٧٦ :
الناس. وقَرْفَصَ الشيءَ : جمعه. والقِرْفِصا والقَرْفَصَا والقُرْفُصَا : ضرْبٌ من القعودِ.
قرفط
الصفحه ٤١٩ : . وقُمامَة البيت ما كُسِح منه فأُلقي بعضه على بعض. والقَمُ ما
يُقَمُ من قُمامات
القُماش ويكنس. يقال : قَمَ
الصفحه ٦١٩ :
القِدْر بيده من
غير مِغْرفة. ولحم نَشِيل
: مُنْتَشَل. ويقال
: انْتَشَلْت من القدر نَشِيلاً
الصفحه ٦٣٩ : الذين لم تحلَّ لهم الغَنائم. وكلُّ عطيَّةٍ
تَبَرَّع بها مُعطيها من صدقةٍ أَو عملِ خير فهي نافِلةٌ
الصفحه ٧٥٠ : الأَمير
: أَرْسَلْتُه. والوافِدُ من الإِبل : ما سبقَ سائِرَها. وتَوَفَّدَتِ الإِبلُ والطير : تسابَقَتْ