إلا نغَفَة ، تشبِّه بهذه الدودة. والنغَفَتان : عظمان في رؤوس الوَجْنَتَين ومن تحركهما يكون العُطاس. والنغَفُ : ما يُخرجه الإِنسان من أَنفه من مُخاط يابس.

نغق : نَغَقَ الغرابُ يَنْغِقُ ويَنْغَقُ نَغِيقاً ونُغاقاً ، وصاح غِيقْ غِيقْ ، وقيل نَغَقَ بخير وَنَعَبَ ببَيْنٍ. والنَّغِيقُ : صوت يخرج من قُنْبِ الدابة وهو وِعاء جُرْدَانِهِ. وناقة نَغِيقَةٌ : وهي التي تَبْغِمُ بُعَيْداتِ بَيْنٍ أَي مَرَّةً بعد مَرَّةٍ. وناقة نَغِيقٌ ، وقد نَغَقَت الناقة نَغِيقاً إذا بَغَمَتْ.

نغل : النَّغَل ، بالتحريك : فساد الأَدِيم في دِباغه إذا تَرَفَّت وتَفَتَّت. ويقال : لا خير في دَبْغة على نَغْلة. نَغِل الأَديمُ ، بالكسر ، نَغَلاً ، فهو نَغِل : فسد في الدباغ ، وأَنْغَله هو. ونَغِل الجُرْحُ نَغَلاً : فسد. ونَغِل الأَديمُ إذا عفِن وتَهَرَّى في الدباغ فيفسد ويَهْلِك. وجَوْزةٌ نَغِلةٌ : متَغيِّرة. ورجل نَغِل ونَغْل : فاسد النسَب. والنَّغْل : ولد الزِّنْيَة ، والأُنثى نَغْلة. والنَّغَلُ : الإِفسادُ بين القوم والنَّميمة. وفيه نَغَلةٌ أَي نميمةٌ. ونَغِل قلبُه أَي ضَغِن. يقال : نَغِلتْ نِيَّاتُهم أَي فسدتْ.

نغم : النَّغْمةُ : جَرْسُ الكلمة وحُسْن الصوت في القراءة وغيرها ، وهو حسَنُ النَّغْمةِ ، والجمع نَغْمٌ ؛ وكذلك نَغَمٌ. وقد تَنَغَّم بالغِناء ونحوه. وإنه لَيَتَنَغَّم بشيء ويتَنسَّمُ بشيء ويَنسِمُ بشيء أَي يتكلم به. والنَّغَم : الكلام الخفيّ. والنَّغْمةُ : الكلام الحسن ، وقيل : هو الكلام الخفيّ ، نَغَم يَنْغَم ويَنْغِم ؛ وسكت فلان فما نَغَم بحرف وما تنَغَّم مثله ، وما نَغَم بكلمة. ونغَم في الشراب : شَرب منه قليلاً كنَغَب. والنُّغْمةُ كالنُّغْبة.

نغي : النَّغْيَةُ : مثل النَّغْمة ، وقيل : النَّغْية ما يُعْجِبك من صوت أَو كلام. وسمعت نَغْيةً من كذا وكذا أَي شيئاً من خبر. وما سمعت له نَغْوةً أَي كلمة. والنَّغْيةُ من الكلام والخبرِ : الشيءُ تَسمعه ولا تفهمه ، وقيل : هو أَوَّل ما يبلغك من الخبر قبل أَن تستبينه. ونَغَى إليه نَغْيةً : قال له قولاً يفهمه عنه. والمُناغاةُ : المغازَلة. والمُناغاة : تكليمك الصَّبيّ بما يَهْوى من الكلام. والمرأَة تُناغي الصبيَّ أَي تكلمه بما يُعْجِبه ويَسُرُّه. والإنْغاء كلام الصبيان. ويقال للموج إذا ارتفع : كاد يُناغي السحابَ. وهذا الجبل يُناغي السماءَ أَي يُدانيها لطوله.

نفأ : النُّفَأُ : القِطَعُ من النباتِ المُتَفَرِّقَةُ هُنا وهنا. وقيل : هي رِياضٌ مُجْتَمِعَةٌ تَنْقَطِع من مُعْظَم الكَلإِ وتُرْبِي عليه.

نفت : نَفَتَ الرجلُ يَنْفِتُ نَفْتاً ونُفاتاً ونَفَتاناً : غَضِبَ ؛ وقيل : النَّفَتانُ شبيه بالسُّعالِ والنَّفْخ عند الغَضَب. ونَفَتَتِ القِدْرُ تَنْفِتُ نَفْتاً ونَفَتاناً ونَفِيتاً إذا كانتْ تَرْمِي بمثل السهام من الغَلي. ونَفَتَ الدقيقُ ونحوُه يَنْفِتُ نَفْتاً إذا صُبَّ عليه الماءُ فَتَنَفَّخَ. والنَّفِيتةُ : الحَريقَةُ ، وهي أَن يُذَرَّ الدقيقُ على ماء أَو لبن حليبٍ حتى تَنْفِتَ ، ويُتَحَسَّى من نَفْتِها. والنَّفِيتةُ : حَساءٌ بين الغَليظة والرَّقيقةِ.

نفث : النَّفْثُ : أَقَلُّ من التَّفْل. والحيَّةُ تَنْفُثُ السمَّ حين تَنْكُزُ. والجُرْحُ يَنْفُثُ الدمَ إذا أظهره. وقوله عز وجل : (وَمِنْ شَرِّ) النَّفَّاثاتِ (فِي الْعُقَدِ) ؛ هنّ السَّواحِرُ. والنَّوافِثُ : السواحر حين يَنْفُثْنَ في العُقَد بلا ريق. والنُّفاثَةُ ، بالضم : ما تَنْفُثُه من فيك. والنُّفاثَةُ : الشَّظِيَّةُ من السواك ، تَبْقى في فم الرجل فَيَنْفُثُها. والقِدْرُ تَنْفُثُ ، وذلك في أَول غَلَيَانها. وبَنُو نُفاثَةَ : حَيٌّ.

نفج : نَفَجَ الأَرنَبُ إذا ثارَ. وأَنْفَجَها الصائدُ : أَثارها من مَجْثَمِها. ونَفَجَ اليَرْبُوعُ يَنْفِجُ ويَنْفُجُ نُفوجاً ، وانْتَفَجَ : عَدَا. وكلُّ ما ارتَفَعَ : فقد نَفَجَ وانْتَفَجَ وتَنَفَّجَ. ونَفَجَت الفَرُّوجةُ من بَيْضتِها أَي خرجتْ. ونَفَجَ ثَدْيُ المرأَةِ قميصَها إذا رفعه.