الصفحه ٣٧٤ : والنصيحة. ويقال : أَقْرَعْتُه
أَي كففته. وقَوارِعُ القرآنِ : الآياتُ التي يقرؤُها إذا فَزِعَ من الجن والإنس
الصفحه ٣٨٧ : . وقَشَّى
الرجلَ عن حاجته :
رَدَّه. والقَشْوانُ : القليل اللحم. والقَشْوانَة : الرَّقيقة الضَّعِيفة من النسا
الصفحه ٤٧٥ : : كَلْهَدَةُ : اسم رجل. وأبو
كَلْهَدَةَ : من كُنى العرب.
كلا : كِلا كلمة مَصُوغة للدلالة على اثنين ، كما
الصفحه ٦٠٧ : : النِّرْسِيانُ : ضرب من التمر يكون أَجوده ، ونِرْسِيان واحدته نِرْسِيانَة. ونَرْسٌ
: موضع ؛ في سواد
العراق قرية
الصفحه ٦١٠ : في الأَصل : قِرَي الضيف وتُضَمّ زايهُ ، يريد ما للشهداء
عند الله من الأَجر والثواب. والمُنْزَلُ
الصفحه ٦٥٩ : فِعْل كذا ؛ أَي حقُّك أَن تفعل كذا ، وأَصله من التناوُل كأَنه يقول تناوُلك
كذا وكذا ؛ وقالوا
: ما
الصفحه ٦٧٨ : أَنْضَجَه البَرْدُ. وقِرَّةٌ لها هَرِيئةٌ : يُصِيبُ الناسَ
والمالَ منها ضُرٌّ وسَقَطٌ أَي مَوْتٌ. والهرِيئةُ
الصفحه ٨ : . ورجل مُصْحِب
: مجنون. وصَحَبَ المَذْبوحَ : سلَخه. وتَصَحَّبَ
من مُجالَسَتِنا :
استَحْيا. وقولهم في
الصفحه ٢٣٩ : ؛ وعائذ الله : حي من اليمن. وعُوَيْذَة : اسم امرأَة وعاذ : قرية معروفة ، والعاذ : موضع.
عور : العَوَرُ
الصفحه ٣٠٥ :
منه الشِّرْب مُفَدَّم. والفَدَّام : شيء تمسح به الأعاجم عند السقي ، واحدته فَدَّامة
الصفحه ٤٧١ :
يُسَدُّ به وجارُ الضَّبُع ، ثم يُحْفَرُ عنها. والكُلْتَةُ : النَّصِيبُ من الطعام وغيره. وفَرَسٌ فُلَّتٌ
الصفحه ٥٦٩ : قرية
على شاطئ الفرات.
مكك : مَكَ الفصيلُ ما في ضرع أُمه يَمُكُّه
مَكًّا وامْتَكَّه
وتَمَكَّكَه
الصفحه ١٤٦ : إذا
سَوَّيْت بينهما. وتَعْدِيلُ
الشيء : تقويمُه ،
وقيل : العَدْلُ تَقويمُك الشيءَ بالشيءِ من غير جنسه
الصفحه ٢٩٧ : يَدُور من وراء خديعته. والفَتْلة : وِعاء حَبِّ السَّلَم والسَّمُر خاصة ، وهو الذي يشبه
قُرون الباقِلَّا
الصفحه ٣١٧ : لا يظفر بحاجته. وفَسخَ
الشيءَ : فرَّقه. وأَفْسَخَ القرآنَ : نسيه. وفَسَخْتُ
عني ثوبي إذا
طرحته.
فسد