الصفحه ١٤٢ : العَجَميُ فالذي من جنس العَجَم
، أَفْصَحَ أَو لم
يُفْصِحْ ، والجمع عَجَمٌ
كعَرَبيّ وعَرَبٍ.
ورجل أَعْجَميٌ
الصفحه ١٥٠ :
والمُعْذِر الذي له عُذْرٌ. وأَعْذَرَ من نفسه إذا أَمْكَن منها. وأَعْذَرَ إعْذَاراً إذا كثرت
الصفحه ١٨٧ : مُسْتَمْسَكٌ. وفَرَسٌ عَضُوضٌ : أَي يَعَضُ. ويقال : بَرِئْتُ إليك من العِضَاضِ
والعَضِيضِ : إذا باع دابَّة
الصفحه ٢٠٢ :
بالعسل. وعُقْدَةُ اللسان : ما غلُظَ منه. ورجل أَعْقَدُ وعَقِدٌ : في لسانه عُقْدَة أَو رَتَجٌ
الصفحه ٢٠٧ :
والرمل : ما اعوَجَّ
منه. وأَرضٌ عاقولٌ
: لا يُهْتَدى
لها. والعَقَنْقَل : ما ارْتَكَم من الرَّمل
الصفحه ٢١٦ :
يعظم ، وإذا نَشِب
فيه شيء لم يكد يتخلَّص من كثرة شوكه ، وشَوْكُهُ حُجَز شداد. وأَكثر منابتها
الصفحه ٢٢٢ :
من الجانب الأَيسر
، فالذي يَحْلُبُ يُسمَّى المُعَلِّيَ
والمُسْتَعْليَ ، والذي يُمْسِك يُسَمَّى
الصفحه ٢٥١ :
باب الغين
الغين من الحروف
الحَلْقِيّة ومخرجها من الحلق ، وهي أَيضاً من الحروف المَجْهُورةِ
الصفحه ٢٥٩ : وحِدَّتُها
وماؤُها ؛ والغَرَبُ
: الماءُ الذي
يسيل من الدَّلْو ؛ وأَغْرَبَ
الحَوضَ والإناءَ
: ملأَهما
الصفحه ٢٦٥ : كانَ
طُليَ بدَمٍ. والغَريّ
: الحَسَنُ من
الرجالِ وغيرهمْ. وكلُّ بناءٍ حَسَنٍ غَرِيٌ
، والغَرِيَّانِ
الصفحه ٢٦٨ : : الغِشُ : نقيض النُّصْح وهو مأْخوذ من الغَشَش المَشْرَب الكِدر. وغَشَّه
يَغُشُّه غِشًّا : لم يَمْحَضْه
الصفحه ٣٠٨ : : ضرب من الشجر
تتخذ منه العِساسُ والقِصاعُ. وفَرْفَرَ الرجل إذا أَوقد
بالفَرْفار ، وهي شجرة
صَبُور على
الصفحه ٣١٦ :
فزد : تقول العرب لمن يَصِل إلى طَرَفٍ من حاجته وهو يطلب نهايتها
: لم يُحْرَمْ مَنْ فُزْدَ له
الصفحه ٣٣٦ : ؛
واسْتَفْلاه : تعرَّض لذلك منه. وفَلَى
إذا قطَع ، وفَلِيَ إذا انقطَع. وفَلا الرجلُ إذا سافر ، وفَلا إذا عقَل
الصفحه ٣٤٠ : يُبالِغْ فيها ولم
يَشْفِها ، وقد
فَهِهْتَ في خُطْبَتِكَ فَهَاهَةً. وفهْفَهَ
إِذا سَقَطَ من
مرتبةٍ عاليةٍ