والنَّاعِرُ العِرْقُ الذي يسيل دماً. ونَعرَ عِرْقُه يَنْعِرُ نُعوراً وَنَعِيراً ، فهو نَعَّارٌ ونَعُورٌ : صَوَّتَ لخروج الدم. وجُرْحٌ نَعَّارٌ : لا يرقأُ. والنُّعَرَةُ : ذبابٌ أَزْرَقُ يدخل في أُنوف الحمير والخيل ، والجمع نُعَرٌ. ونَعِرَ الفرسُ والحمارُ يَنْعَرُ نَعَراً ، فهو نَعِرٌ : دخلت النُّعَرَةُ في أَنفه. وقولهم : إن في رأْسه نُعَرَةً أَي كِبْراً. أَو أَي أَمْريَهُمُ به. والنُّعَرَةُ والنُّعَرُ : ما أَجَنَّتْ حُمُرُ الوحش في أَرحامها قبل أَن يتم خلقه. والنَّعُورُ من الرياح : ما فاجَأَكَ بِبَرْدٍ وأَنت في حَرّ ، أَو بحرّ وأَنت في بَرْدٍ. ونَعَرَتِ الريحُ إذا هَبَّتْ مع صوت ، ورياح نَواعِرُ وقد نَعَرَتْ نُعاراً. والنَّعْرَةُ من النَّوْءِ إذا اشتدَّ به هُبُوبُ الريح. والنَّاعُورَةُ : الدُّولابُ. والنَّاعُورُ : جَنَاحُ الرَّحَى. دَلْوٌ يستقى بها. واحد النَّواعِير التي يستقى بها يديرها الماءُ ولها صوتٌ والنُّعَرَةُ : الخُيَلاءُ. وفلان نَعِيرُ الهَمّ أَي بَعِيدُه. ورجل نَعَّارٌ في الفتن : خَرَّاجٌ فيها سَعَّاءٌ. والنَّعَّارُ أَيضاً : العاصي. ونَعَرَ القومُ : هاجوا واجتمعوا في الحرب. ونَعَر الرجل : خالف وأَبى. ونَعْرَةُ النَّجْمِ : هُبُوبُ الريح واشتداد الحر عند طلوعه. والنُّعَرُ : أَوَّل ما يُثْمِرُ الأَرَاكُ.
نعس : النُّعاسُ : النوم ، وقيل : هو مقاربته. نَعَس يَنْعُس نُعاساً ، وهو ناعِس ونَعْسانُ والنُّعاس : الوَسَنُ. وناقة نَعُوسٌ : غزيرة تَنْعُس إذا حُلبت. والنَّعْسَةُ : الخَفْقَةُ. والنَّعْس لين الرأْي والجسم وضَعْفُهُما. وأَنْعَسَ الرَّجُل إذا جاء بِبَنِينَ كُسالى. ونَعَسَت السوق إذا كَسَدَتْ.
نعش : نَعَشَه الله يَنْعَشُه نَعْشاً وأَنْعَشَه : رَفَعَه. وانْتَعَشَ : ارتفع. والانْتِعاشُ : رَفْعُ الرأْس. والنَّعْشُ : سَريرُ الميت. وميت مَنْعُوشٌ : محمول على النَّعْش. وبَناتُ نعش : سبعةُ كَواكبَ. ونَعَشَ الإِنسان يَنْعَشُهُ نَعْشاً : تَدَارَكه من هَلَكةٍ. ونَعَشَه الله وأَنْعَشَه : سَدَّ فَقْرَه. ونَعَّشْتُ له : قلت له نَعَشَكَ الله.
نعص : نَعَصَ الشيءَ فانْتَعَصَ : حرَّكَه فتحرَّك. والنَّعَصُ : التمايُلُ. وناعِصٌ : اسم رجل. والنواعِصُ : اسم موضع.
نعض : النُّعْضُ : شجر من العضاة سُهْلِيُّ.
نعط : ناعِطٌ : حِصْن في رأْس جبل بناحية اليمن. ونَاعِطٌ : بطن من هَمْدانَ. والنُّعُطُ : المسافرون سفراً. والنُّعُطُ : القاطِعو اللُّقَم بنصفين فيأْكلون نصفاً ويلقون النصف الآخر في الغَضارة.
نعظ : نَعَظَ الذكَرُ يَنْعَظُ نَعْظاً ونَعَظاً ونُعُوظاً وأَنْعَظَ : قامَ وانْتَشَر. والإِنْعَاظ : الشبَقُ. وأَنْعَظَتِ المرأَةُ : شَبِقَت واشتهت أَن تُجَامَع. وأَنْعَظَ الرجل : اشتهى الجماع. وبنو ناعظ : قبيلة.
نعظل : العَنْظَلة والنَّعْظلة ، كلاهما : العَدْوُ البَطيءُ ، وقد ذكر في ترجمة عنظل.
نعع : النَّعاعةُ : بقلة ناعمةٌ. والنَّعْناعُ : البَقْلُ ، والنُّعاعةُ موضع. والنُّعْنُعُ : الذَّكَرُ المُسْتَرْخِي. والنَّعْنَعةُ : ضَعْفُ الغُرْمُولِ بعد قوّته. والنُّعْنُعُ : الرجُل الطوِيلُ المُضْطَربُ الرَّخْوُ ، والنُّعُ : الضعِيفُ. والتَّنَعْنُعُ : الاضْطِرابُ والتّمايُلُ. والتَّنَعْنُعُ : التَّباعُدُ. والنُّعْنُعُ : الفَرْجُ الطوِيل الرَّقِيقُ. ويقال لِبَظْرِ المرأَةِ إذا طالَ : نُعْنُعٌ. والحَوْصَلةُ يقال لها النُّعْنُعةُ. والنُّعْنُعُ والنَّعْنَعُ والنَّعْناعُ : بَقْلةٌ طَيِّبةُ الرِّيحِ. والطعم فيها حَرارةٌ على اللسان.
نعف : النَّعْفُ من الأَرض : المكان المرتفع في اعتراض ، وقيل : هو ما انحَدَرَ عن السَّفْح وغَلُظ وكان فيه صُعود وهُبوط ، وقيل : هو ناحية من الجبل أَو ناحية من رأْسه ، وقيل : النعْف ما انحدر عن غِلَظ الجبل وارتفع عن مَجْرى السيْل ؛ والجمع نِعافٌ. ونَعْفُ الرملة : مُقدَّمها وما استَرَقَّ منها ؛ وانتَعَف الرجل : ارتقى نَعْفاً. والنَّعْفَةُ : ذؤابة النعْل. والنَّعْفةُ : أَدَم يَضْرِب خلْف شرْخ الرَّحْل. والنَّعَفةُ والنَّعْفةُ : أَدَمة تَضْطَرِبُ خلْف آخِرة الرَّحْل