أَخْفَوه وقلَّلُوه. ومِنْسفُ الحِمار : فَمُه. نسَف الأَتان بفِيه يَنْسِفُها نَسْفاً ومَنسفَاً ومَنْسِفاً : عضَّها فترك فيها أَثراً ؛ والنسيفُ : أَثر كَدْم الحِمار وأَثر رَكْض الرِّجل بجنبي البعير إذا انحصّ عنه الوبر. والنِّسْفة : حِجارة يُنْسَف بها الوَسَخ ؛ وانْتُسِفَ لونُه : انْتُقِع ، ونسَف الإِناءُ يَنْسِفُ : فاض والنسْفُ : الطعْن مثل النزْع. ونسَفٌ : كُورة.
نسق : النَّسَقُ من كل شيء : ما كان على طريقة نِظامٍ واحد ، عامُّ في الأَشياء ، وقد نَسَّقْتُهُ تَنْسِيقاً. ونَسَقَ الشيءَ يَنْسُقُهُ نَسْقاً ونَسَّقه نظَّمه على السواء ، وانْتَسَقَ هو وتَنَاسَق ، والاسم النَّسَقُ. وحروف العطف هي حروف النَّسَقِ. وناسَقَ بين الأَمرين أَي تابع بينهما. ونَسَقُ الأَسنان : انتظامها في النِّبْتةِ وحسن تركيبها. والنَّسْق : العطف على الأَول. والتَّنْسِيقُ : التنظيم. والنَّسَق : ما جاء من الكلام على نِظام واحد. وأَنسَقَ الرجلُ إذا تكلم سجعاً. والنَّسَقُ : كواكب مصطفة خلف الثريا ، يقال لها الفُرود. ونَسَقْتُ بين الشيئين وناسَقْتُ
نسك : النُّسْكُ والنُّسُك : العبادة والطاعة وكل ما تُقرب به إلى الله تعالى. ورجل ناسِك : عابد. وقد نَسَكَ وتَنَسَّكَ أَي تعبد. ونَسُك ، نَساكة أَي صار ناسكاً ، والجمع نُسَّاك. والنُّسُكُ والنَّسِيكة : الذبيحة ، وقيل : النُّسُك الدم. والنُّسُك : ما أَمرت به الشريعةُ. والمَنْسَك والمَنْسِكُ : شِرْعة النَّسْك. والمَنْسِكُ : الموضع الذي تذبح فيه النَّسِيكة والنَّسائك. ونَسَكَ الرجلُ إلى طريقة جميلة أَي داوم عليها. ويَنْسُكون البيتَ : يأْتونه. وبه سميت المَنَاسِكُ. والمَنْسَك والمَنْسِك الموضع الذي تذبح فيه النُّسُك. والمَنْسَك والمَنْسِك : المَذْبَحُ. ونَسَكَ الثوب : غسله بالماء وطهره ، فهو مَنْسُوك. والنَّسِيك : الذهب. والنَّسِيك : الفضة. والنَّسِيكة : القطعة الغليظة منه. والنُّسُك : سَبَائك الفضة كلُّ سبِيكة منها نسيكة. والنُّسَك : طائر.
نسل : النَّسْل : الخلْق. والنَّسْل : الولد والذرِّية ، والجمع أَنسال ، وكذلك النَّسِيلة. وقد نَسَل ينسُل نَسْلاً وأَنسَل وتَناسَلوا : أَنسَل بعضُهم بعضاً. وتناسَل بنو فلان إذا كثر أَولادهم. وتَناسَلوا أَي وُلد بعضهم من بعض ، ونَسَلَت الناقةُ بولد كثير تنسُل ، ونَسَلت الناقة بولد كثير الوَبر أسقطته. والنَّسُولة : التي تُقْتَنى للنَّسْل. ونَسَل الصوفُ والشعرُ والريشُ يَنْسُل نُسُولاً وأَنسَل : سقَط وتقطَّع ، وقيل : سقَط ثم نبَت. وأَنسَل ريشُ الطائر إذا سقط. ونُسالُ الطير : ما سقَط من ريشها ، وهو النُّسالة. ونسَل الثوبُ عن الرجل : سقَط. وأَنسَل الصِّلِّيانُ أَطرافَه : أَبرَزَها ثم ألقاها. والنُّسالُ : سُنْبُل الحَليِّ إذا يَبس وطارَ ؛ والنَّسِيلة : الذُّبالةُ ، وهي الفَتِيلة في بعض اللغات. ونَسَل الماشي يَنْسِل ويَنْسُل نسْلاً ونَسَلاً ونَسَلاناً : أَسرع ؛ والنَّسَلان مِشْية الذئب إذا أَسرع. والنَّسَل ، بالتحريك : اللبنُ يخرج بنفْسه من الإِحليل. والنَّسِيل : العسل إذا ذابَ وفارَق الشَّمع. والنَّسِيل والنَّسِيلةُ جميعاً العسل ؛ ويقال لِلَّبن الذي يَسِيل من أَخضر التِّين النَّسَل.
نسم : النَّسَمُ والنَّسَمةُ : نفَسُ الروح. وما بها نَسَمة أَي نفَس. والنَّسيمُ : ابتداءُ كلِّ ريح قبل أَن تَقْوى ؛ وتنَسَّم : تنفَّس ، والنَّسَمُ والنسيمُ : نفَس الرِّيح إذا كان ضعيفاً ، وقيل : النَّسيم من الرياح التي يجيء منها نفس ضعيف ، والجمع منها أَنسامٌ ؛ والنَّسِيمُ : الريح الطيبة. والنَّيْسَمُ : كالنسيم ، وتَنسَّم النسيمَ : تَشمَّمه. ونَسيم الريح هُبوبها. والنَّسَمُ : جمع نَسَمة ، وهو النَّفَس والرَّبْوُ. ونَسيمُ الريح : أَوَّلها حين تُقْبل بلينٍ قبل أَن تشتدّ. وتنَسَّم المكانُ بالطيِّب : أَرِجَ. والمَنْسِم ، بكسر السين : طرف خفّ البعير والنعامة والفيل والحافر ، وقيل : مَنْسِما