يدُه. والمُكَنَّعةُ : اليدُ الشَّلَّاءُ. وكَنَعَ النجمُ أَي مال للغُروبِ. وكَنَعَ الموتُ يَكْنَعُ كُنُوعاً : دنا وقَرُبَ. والتكَنُّع : التحصن. وكَنَعَتِ العُقابُ وأَكْنَعَت : جمعت جَناحَيْها للانْقِضاضِ وضَمَّتهما ، فهي كانِعةٌ جانِحةٌ. وكَنَعَ المِسْكُ بالثوب : لَزِقَ به. وأَمرٌ أَكْنَعُ : ناقصٌ. واكْتَنَعَ الشيءُ : حَضَرَ. والمُكْتَنِعُ : الحاضِرُ. واكْتَنَعَ عليه : عَطَفَ. والاكْتِناعُ : التَّعَطُّف. والكُنُوعُ : الطمَعُ. ورجل كانِعٌ : نَزَلَ بك بنفسِه وأَهلِه طَمَعاً في فضلك. والكانِعُ : الذي تَدانى وتَصاغَر وتَقارَب بعضُه من بعض. وكَنَعَ يَكْنَعُ كُنُوعاً وأَكْنَعَ : خضَع. وأَكْنَع : الرجلُ للشيء إذا ذَلَّ له وخَضَعَ. وكَنِعَ الشيءُ كَنَعاً : لزِمَ ودام. وتَكَنَّعَ فلان بفلان إذا تَضَبَّثَ به وتَعَلَّقَ. والخانِعُ : الذي يَضَعُ رأْسَه للسَّوْأَةِ يأْتي أَمراً قبيحاً ويرجع عارُه عليه فَيَسْتَحْيِي منه ويُنَكِّسُ رأْسه. والكُنُوعُ : التصاغُرُ عند المسأَلة. وكَنَّعَه : ضربه على رأْسه. والكِنْعُ : ما بَقِيَ قُرْبَ الجبلِ من الماء ، وما بالدارِ كَنِيعٌ أَي أَحَدٌ. وكَنْعانُ بنُ سامِ بن نوحٍ : إليه ينسب الكَنْعانِيُّون ، وكانوا أُمة يتكلمون بلغة تُضارِعُ العربية. والكَنَعْناةُ : عَفَلُ المرأَة.
كنعت : الكَنْعَتُ : ضَرْبٌ من سَمَك البحر.
كنعث : تَكَنْعَثَ الشيءُ : تَجَمَّع.
كنعد : الكَنْعَدُ : ضَرْبٌ من السمك.
كنعر : الكَنْعَرَةُ : الناقة العظيمة الجسيمة السمينة ، وجمعها كناعِرُ. وكَنْعَرَ سَنامُ الفصيل إذا صار فيه شحم.
كنعظ : الكِنْعاظُ : الذي يَتَسَخَّط عند الأَكل.
كنعل : الكَنْعَلةُ في العَدْو الثقيلُ منه.
كنف : الكَنَفُ والكَنَفةُ : ناحية الشيء ، وناحِيتا كلِّ شيء كنَفاه. والجمع أَكناف. وبنو فلان يَكْنُفون بني فلان أَي هم نُزُول في ناحيتهم. وكنَفُ الرَّجل : حِضْنه يعني العَضُدين والصدْرَ. وأَكناف الجبل والوادي : نواحِيه حيث تنضم إليه ، الواحد كَنَفٌ. والكَنَفُ : الجانب والناحية ، بالتحريك. وكَنَفُ الله : رحمته. وكَنَفَه عن الشيء : حَجَزه عنه. وكَنف الرجلَ يكْنُفه وتكَنَّفَه واكْتَنَفَه : جعله في كَنَفِه ، وتكَنَّفوه واكْتَنَفُوه : أَحاطوا به ، والتكْنِيفُ مثله. وكنَفَه يَكنُفه كنْفاً وأَكنَفه : حَفِظه وأَعانه ؛ وكَنَفه ضمّه إليه وجعله في عِياله. وفلان يَعِيش في كنَف فلان أَي في ظلِّه. وأَكنَفْت الرجل إذا أَعْنْتَه ، فهو مُكْنَف. والمْكانفة : المعاونة. وكَنَفا الطائر : جناحاه. وأَكنَفَه الصيدَ والطير : أَعانه على تصيّدها ؛ ويقال : فما كان لهم كانفة دون العسكر أَي حاجز يحجُز عنهم العدوّ. وناقة كنوف : وهي التي إذا أَصابها البرد اكتنفت في أَكناف الإِبل تستتر بها من البرد. وشاة كَنْفاء أَي حَدْباء. والمُكانِفُ : التي تبرُك من وراء الإِبل ؛ والكَنَفانِ : الجَناحانِ. وكلُّ ما سُتر ، فقد كُنف. والكَنِيفُ : التُّرْس لسَتْره ؛ وكل ساتر كَنيف. والكنيفُ : حَظيرة من خشَب أَو شجر تتخذ للإِبل. واكْتَنَفَ القومُ إذا اتخذوا كَنيفاً لإِبلهم. وناقة كَنوف إذا أَصابها البرد فهي تستتر بالإِبل. وكَنفْت الدار أَكنُفها : اتخذت لها كنيفاً. وكَنف الكَيّالُ يَكنُفُ كنْفاً حَسناً : وهو أَن يجعل يديه على رأْس القَفِيز يُمْسِك بهما الطعام ، يقال : كِلْه كَيْلا غير مَكْنُوف. والكَنيف : الكُنّة تُشْرَع فوق باب الدار. والكَنِيف : الخَلاء وكله راجع إلى السَّتر ، والحظيرةُ تسمى كَنِيفاً لأَنها تكنف الإِبل أَي تسترها من البرد. والكِنْفُ : الزَّنْفَلِيجة يكون فيها أَداة الراعي ومَتاعه. وقيل : الكِنْف وعاء يجعل فيه الصائغ أَدواته ، وقيل : الكِنْف الوعاء الذي يكْنُف ما جُعل فيه أَي يحفظه. وكَنَف الرجلُ عن الشيء : عدل.