فُضاضةُ ولد أَبيه : أَي آخرهم. والفاضّةُ : الدّاهِية وهنّ الفواضُ.
فضع : فَضَعَ فَضْعاً كَضَفَعَ أَي جَعَسَ وأَحْدَثَ.
فضغ : فَضَغَ العودَ يَفْضَغُه فَضْغاً : هَشَمَه. ورجل مِفْضَغٌ : يَتَشَدَّقُ ويَلْحَنُ كأَنه يَفْضَغُ الكلامَ.
فضل : الفَضْل والفَضِيلة معروف : ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة ، والجمع فُضُول. ورجل فَضَّال ومُفَضَّل : كثير الفَضْل. والفَضِيلة : الدَّرَجة الرفيعة في الفَضْل. والفاضِلة الاسم من ذلك. والفِضَال والتَّفاضُل : التَّمازِي في الفَضْل. وفَضَّله : مَزَّاه. والتَّفاضُل بين القوم : أَن يكون بعضهم أفضَل من بعض. ورجل فاضِل : ذو فَضْل. ورجل مَفْضول : قد فَضَله غيره. والمتفضِّل الذي يدَّعي الفَضْل على أَقرانِه ؛ ومنه قوله تعالى : (يُرِيدُ أَنْ) يَتَفَضَّلَ (عَلَيْكُمْ). وفَضَّلته على غيره تَفْضِيلاً إذا حكَمْتَ له بذلك أَو صيَّرته كذلك. والفَواضِل : الأَيادي الجميلة. والإِفْضال : الإِحسان. والتَّفَضُّل : التَّطوُّل على غيرك. وتفضَّلْت عليه وأَفْضَلْتُ : تطوَّلت. ورجل مِفْضال : كثير الفَضْل والخير والمعروف. وامرأَة مِفْضالة على قومها إذا كانت ذات فَضْل سَمْحة. ويقال : فَضَلَ فلان على فلان إذا غلب عليه. وفَضَلْت الرجل : غلبته. والفَضْل والفَضْلة : البقيَّة من الشيء. وفَضَل الشيءُ يَفْضُل : مثال دخَل يدخُل ، وفَضِل يَفْضَل كحذِر يحذَر. والفَضِيلة والفُضَالة : ما فَضَل من الشيء. وفي الحديث : فَضْلُ الإِزار في النار ؛ هو ما يجرُّه الإِنسان من إزاره على الأَرض على معنى الخُيَلاء والكِبْر. إن اسْمَ دِرْعه ، عليه السلام ، كان ذات الفُضُول ، وقيل : ذو الفُضُول لفَضْلة كان فيها وسَعة. وفَواضِل المال : ما يأْتيك من مَرافقه وغَلَّته. وفُضُول الغنائم : ما فَضَل منها حين تُقْسَم. وفَضَلات الماء : بقاياه. والعرب تقول لبقيَّة الماء في المَزادة فَضْلة ، والفَضْلة : الثياب التي تبتذل للنوم لأَنها فَضلت عن ثياب التصرُّف. والتفضُّل : التوشُّح ، وأَن يخالف اللابس بين أَطراف ثوبه على عاتِقِه. وثوب فُضُل ورجل فُضُل : متفضِّل في ثوب واحد. ومُتَفَضِّلة ، وعليها ثوب فُضُل. امرأَة فُضُل في ثوب واحد. والفِضَال الثوب الواحد يتفضَّل به الرجل يلبسه في بيته. والفَضْلة : اسم للخمر ؛ والفَضْلة ما يلحق من الخَمْر بعد القِدَم : وإنما سميت فَضْلة لأَن صَمِيمها هو الذي بقي وفَضَل. والجمع فَضَلات وفِضَال. والعرب تسمي الخمر فِضَالاً. وقوله في الحديث : شهدت في دار عبد الله بن جُدْعان حِلْفاً لو دُعِيت إلى مثله في الإِسلام لأَجَبْت ؛ يعني حِلْف الفُضُول ، سمي به تشبيهاً بحلْف كان قديماً بمكة أَيّام جُرْهُم على التناصف والأَخذ للضعيف من القويِّ ، والغريب من القاطِن ، وسمي حِلْف الفُضُول لأَنه قام به رجال من جُرْهُم كلهم يسمى الفَضْل : الفضل بن الحارث ، والفضل بن وَدَاعة ، والفضل بن الحارث ، والفضل بن وَدَاعة ، والفضل بن فَضَالة ، فقيل حِلْف الفُضُول جمعاً لأَسماء هؤلاء ، وكان عقَده المُطَيَّبون وهم خَمْس قبائل. يقال للخيَّاط القَرارِيُّ والفُضُولِيُ. والفَضْل وفَضِيلة : اسمان. وفُضَيْلة : اسم امرأَة. وفُضَالة : موضع.
فضا : الفَضاءُ : المكان الواسع من الأرض. وقد فَضا المكان وأَفْضى إذا اتسع. وأَفْضى فلان إلى فلان أَي وَصَل إليه. وأَفْضى الرجل : دخل على أَهله. وأَفْضى إلى المرأَة : غَشِيها ، وقال بعضهم : إذا خلا بها فقد أَفْضى ، غَشِيَ أَو لم يَغْشَ ، والإفضاء في الحقيقة الانتهاء. وأَفضى المرأة فهي مُفضاة إذا جامَعها فجعل مَسْلَكَيْها مَسْلَكاً واحداً كأَفاضها ،
![لسان اللسان [ ج ٢ ] لسان اللسان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2958_lesan-allesan-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
