وهي المُفْضاة من النساء. وأَلقى ثَوبه فَضاً : لم يُودعْه. ولا يُفْضي اللهُ فاك : معناه أَن لا يجعله فَضاء لا سنَّ فيه. والفَضاء : الخالي الفارغ الواسع من الأرض. ويُفْضِي : أَي يصير. والإفضاء أَن تَسقط ثناياه من فوق ومن تحت وكل أَضراسه. والفَضى : الشيء المختلط ، تقول : طعام فَضًى أَي فَوْضى مختلط. والصحراء فَضاء. والفِضاء ، ممدود ، كالحِساء وهو ما يجري على وجه الأرض ، واحدته فَضِيَّةٌ. والفَضْيةُ : الماء المُسْتَنْقِع ، والجمع فِضاء. والفَضَا : جانِب الموضع وغيره. والفاضِي : البارِزُ. والمُفْضَى : المُتَّسَع. ويقال : تركت الأَمر فَضاً أَي تركته غيرَ مُحْكَم. وسهم فَضاً إذا كان مُفْرداً ليس في الكِنانة غيره. ويقال : بَقِيت من أَقْراني فَضاً أَي بقيت وحدي. وأفْضَى بيده إلى الأَرض إذا مَسَّها بباطن راحته في سُجوده. والفَضا : حب الزَّبيب. وتمر فَضاً : منثور مختلط. وأَمرُهم بينهم فَضاً أَي سواء. ويقال : الناسُ فَوْضَى إذا كانوا لا أَميرَ عليهم ولا مَنْ يجمعهم. وأَفْضَى إذا افْتَقَرَ.

فطأ : افَطَأُ : الفَطَسُ. والفُطْأَةُ : الفُطْسةُ. والأَفْطَأُ : الأَفْطَسُ. ورجلٌ أَفْطَأُ : بَيِّنُ الفَطَإ. والفَطَأُ والفُطْأَةُ : دخُولُ وسَطِ الظَّهْرِ ، وقيل : دخولُ الظهر وخُروجُ الصدر. والأُنثى فَطْآءُ ، واسم الموضع الفُطْأَةُ وفَطِئَ البعير إذا تَطامَن ظَهْرُهُ خِلْقةً. وفَطَأَ ظَهْرَ بعيره : حَمَلَ عليهِ ثِقْلاً فاطْمَأَنّ ودخل. وتَفاطَأَ فلان ، وهو أَشدُّ من التَّقاعُس ، وتَفاطأَ عنه : تأخَّر. وفَطَأَ ظَهْره بالعَصَا يَفْطَؤُه فَطْأً : ضربه ، وفَطَأْتُ الرجلَ أَفْطَؤُه فَطْأً إذا ضربته بعَصاً أَو بظَهْر رجْلِك ، وفَطَأَ به الأَرضَ : حَبَقَ. وفَطَأَ بسَلْحه : رَمَى به ، وربما جاءَ بالثاء. وفَطَأَ الشيءَ : شَدخَه. وفَطأَ بها : حَبَقَ. وفَطَأَ المرأَةَ يَفْطَؤُهَا فَطْأً : نَكَحَها. وأَفْطَأَ الرجلُ إذا جامَعَ جِماعاً كثيراً. وأَفْطَأَ إذا اتَّسَعَت حالُه. وأَفْطَأَ إذا ساء خُلُقه بعد حُسْنٍ. ويقال تَفاطأَ فلان عن القوم بعد ما حَمَلَ عليهم وذلك إذا انْكسر عنهم ورَجَع.

فطح : الفَطَحُ : عِرَضٌ في وسط الرأْس والأَرْنَبةِ حتى تَلْتَزِقَ بالوجه كالثور الأَفْطَحِ. ورجل أَفْطَحُ : عريض الرأْس. والأَفْطَحُ : الثور. ويقال : فَطَّحْتُ الحديدةَ إذا عَرَّضْتها وسوَّيتَها لمِسْحاة أَو مِعْزَقٍ أَو غيره. وفَطَحَه فَطْحاً جعله عريضاً. وفَطَحَ ظهره يَفْطَحُه فَطْحاً : ضربه بالعصا. والأَفْطَحُ : الحِرْباءُ الذي تَصْهَر الشمسُ ظهره ولونَه فيَبْيَضُّ من حَمْوِها.

فطحل : الفِطَحْل : دهر لم يخلَق الناس فيه بَعْدُ ، وزمنُ الفِطَحْل زمن نوح النبي ، وسئل رؤبة عن قوله زمن الفِطَحْل فقال : أَيام كانت الحجارة فيه رِطاباً. فَطْحَل ، بفتح الفاء ، اسم رجل. والفِطَحْل : السَّيْل. وجملٌ فِطَحْل : ضخْم مثل السِّبَحْل.

فطر : فَطَرَ الشيءَ يَفْطُرُه فَطْراً فانْفَطَرَ وفطَّرَه : شقه. وتَفَطَّرَ الشيءُ : تشقق. والفَطْر : الشق ، وجمعه فُطُور. وأَصل الفَطْر : الشق. الفُطارِيّ من الرجال الفَدْم الذي لا خير عنده ولا شر. وفَطَر الناقَة والشاة يَفْطِرُها فَطْراً : حلبها بأَطراف أَصابعه. والفُطْرُ اللبن ساعة يحلب. والفَطْر المذي. يروى بالفتح والضم. والتَّفاطِيرُ : أَول نبات الوَسْمِيّ. والتَّفاطير والنَّفاطير : بُثَر تخرج في وجه الغلام والجارية. واحدتها نُفْطور. وفَطَرَ الله الخلق يَفْطُرُهم : خلقهم وبدأَهم. والفِطْرةُ : الابتداء والاختراع. والخِلْقة وما فَطَرَ اللهُ عليه الخلق من المعرفة به. قال النبي صلّى الله عليه وسلّم : كلُّ مولودٍ يُولَدُ على الفِطْرةِ. ومعناه أَن الله فَطَرَ الخلق على الإيمان به على ما جاء في الحديث : إنّ شاء الله