الصفحه ٤٥٢ :
: الصَّفا من
الحجارة.
كَرث : كَرَثَه الأَمْرُ
يَكْرِثُه ويَكْرُثُه كَرْثاً ، وأَكْرَثه
: ساءه واشتدَّ
عليه
الصفحه ٤٦٨ : ، والكَفاف أَيضاً من الرِّزق : القوت وهو ما كفَ عن الناس أَي أَغنى. والكِفافُ
الطَّورُ ؛ والكَفُ : الرِّجلة
الصفحه ٤٦٩ :
يأْكل ، والجمع كُفَّل. وكَفَلْت كَفْلاً أَي واصَلْت الصوم. وذو الكِفْل : اسم نبي من الأَنبيا
الصفحه ٤٩٠ :
لَئِيمُ من قوم لئامٍ ولُؤَماءَ ، ومَلأَمانُ. وأَلأَمَ : أَظْهَرَ خصالَ اللُّؤْم. وأَلأَمَ : ولَدَ
الصفحه ٤٩٣ : مختلط. ورأَيت لُباكةً من الناس ولَبِيكة أَي جماعة. واللَّبِيكة : أَقِطٌ ودقيقٌ أَو تمر ودقيق يخلط ويصب
الصفحه ٥٤٣ : . والمَدَدُ : ما
مدَّهم به. واستَمدَّه : طلَبَ منه مَدَداً. والمَدَدُ : العساكرُ التي تُلحَق بالمَغازي في سبيل
الصفحه ٥٤٨ : الماء
يَمْرُده مَرْداً : أَي ماثَه حتى
يَلِينَ ؛ والمَرْدُ : الغَضُّ من ثَمر الأراك ، وقيل : هو
الصفحه ٥٥٠ : : بطن يقال لهم الموارِعُ. ومَرْوَعُ : أَرض. وأَمْرَعَ
رأْسَه بدُهْنٍ
أَي أَكْثَرَ منه وأَوْسَعَه
الصفحه ٥٩٧ : . ومن نَجَل الناس نَجَلوه
أَي مَنْ عاب
الناس عابوه ومَنْ سَبَّهم سبُّوه ، وقد صُحِّف هذا الحرف فقيل فيه
الصفحه ٥٩٨ : النُّجومَ
من سَهَرٍ. ونُجومُ الأَشياء : وظائفُها. والنُّجومُ
وظائفُ الأَشياء ،
وكلُّ وظيفةٍ
نَجْمٌ
الصفحه ٦٠٢ :
مِن الملائكة أَي
ضُرُوبٌ منهم ، واحدهم نَحْوٌ ، يعني أَن الملائكةَ كانوا يَزُورُونه سِوَى جبريلَ
الصفحه ٦٠٥ : النَّواةُ من التمرة
نَدْصاً : خرجت. ونَدَصَتْ عينُهُ تَنْدُصُ
نَدْصاً ونُدُوصاً : جَحَظَتْ. ونَدَصَتْ
عينُهُ
الصفحه ٦٣١ :
من أعلاه ، وهي
العَذَبَةُ والذُّؤابة. وانتعَفْت
الشيء : تركتُه
إلى غيره. وناعفْتُ
الطريقَ
الصفحه ٦٤٨ : ضعف وعجز. والأَنكاس
جمع النِّكْس من السهام وهو أَضعفها. الكُنُس والنُّكُسُ مآرِينُ بقرِ الوحش وهي
الصفحه ٦٦٨ : . والهَتْلى : ضرْب من النبت. والهَتِيلُ
: موضع.
هتلم : الهَتْلَمَة : الكَلام الخَفِيّ. والهَتْمَلة