تبيين المشكل من الأَحكام. وأَفْتى المفتي إذا أَحدث حكماً. والتَّفاتي التخاصم ، والفُتْيا والفُتْوَى والفَتْوَى : ما أَفتى به الفقيه ، والمُفْتِي : مِكيال هشام بن هبيرة. والفُتَيُ : قَدَحُ الشُّطَّارِ. وقد أَفْتَى إذا شرب به. والفِتْيانُ : قَبيلة من بَجِيلة إليه ينسب رِفاعةُ الفتياني المحدّث.
فثأ : فَثَأَ الرَّجُلَ وفَثَأَ غَضَبَه يَفْثَؤُه فَثْأً : كَسَرَ غَضَبَه وسَكَّنَه بقَول أَو غَيْره. وفَثَأَ القِدْرَ : سَكَّن غَلْيَانَها. وفَثَأْتُ الماءَ فَثْأً إذا سَخَّنْتَه ، وفَثَأَت الشمسُ الماءَ : كَسَرَتْ بَرْدَه. وفَثَأَ اللَّبَنُ إذا أُغْلِيَ حتى يَرْتَفِعَ له زُبْدٌ ويَتَقَطَّعَ ، فهو فاثِئٌ. والفَثْءُ : الكَسْر. وأَفْثَأَ الحَرَّ : سَكَنَ وفَتَرَ. وفَثَأَ الشيء عنه يَفْثَؤُه فَثْأً : كَفَّه. وعَدا الرجلُ حتى أَفْثَأَ أَي حتى أَعْيا وانْبَهَرَ وفَتَرَ.
فثث : الفَثُ : نبت يُخْتَبَزُ حَبُّه ، ويؤكَلُ في الجَدْبِ. وهو غِذاء رَديءٌ. وتَمْر فَثٌ : مُنْتَشِرٌ ليس في جِرابٍ ولا وعاءٍ ، ويقال : انْفَثَ الرجلُ من هَمّ أَصابَه انْفِثاثاً أَي انكَسر. وفَثَ الماءَ الحارَّ بالبارد يَفُثُّه فَثّاً : كَسره وسَكَّنه.
فثج : ناقةٌ فاثِجٌ سمينة حائل. وقيل : هي التي لَقِحَت فسمنت وهي فتيَّة. وفَثَجَ الماءَ الحارَّ بالماء البارد فَثْجاً : كَسَر به حَرَّه. وماء لا يُفْثَجُ أَي لا يُبْلَغ غَوْره ، وأَفْثَجَ الرجل : أَعْيا وانْبَهَر. وفَثَجَ إذا نَقَصَ في كل شيء.
فثد : ثَفَّدَ دِرْعَه بالحرير : إذا بَطَّنَها. والثَّفافيد : بطائن كل شيء من الثياب وغيرها. وقيل فثافيد.
فثر : الفَاثُور ، عند العامة : الطَّست أَو الخِوان يتخذ من رُخامٍ أَو فضة أَو ذهب. ومنه قولهم لقُرْص الشمس فاثورها. والفاثور : المِصْحاةُ وهي النَّاجُود والباطِيةُ. والفاثور الجَفْنةُ. وهم على فاثور واحد أَي بُسُطٍ واحدة ومائدة واحدة ومنزلة واحدة. وفاثور : موضع.
فثل : رجل فِثْوَلّ أَي عَييّ فَدْم.
فجأ : فَجِئَه الأَمْرُ وفَجَأَه ، بالكسر والنصب ، يَفْجَؤُه فَجْأً وفُجَاءَةً : هَجَمَ عليه من غير أَن يَشعُر به ، وقيل : إذا جاءه بَغْتةً من غير تقدّم سبب. وكلّ ما هجم عليك من أمر لم تحتسبه فقد فَجَأَك. وأَفْجَأَ إذا صادَفَ صَدِيقَه على فَضِيحةٍ. وفَجِئَتِ الناقةُ : عَظُمَ بَطْنُها ، والمصدر الفَجَأُ. والفُجاءَةُ : ما فاجَأَكَ. ومَوْتُ الفُجَاءَةِ : ما يَفْجَأُ الإِنسانُ من ذلك.
فجج : الفَجُ : الطريق الواسع بين جَبَلين. ويقال : افْتَجَ فلان افْتِجاجاً إذا سلك الفِجاجَ. ووادٍ إفْجِيجٌ : عَمِيقٌ. يقال : فاجَ الرجلُ يُفاجُ فِجاجاً ومُفاجَّةً إذا باعَد إُحْدى رجليه من الأُخرى ليبول. والفَجَجُ في القَدَمَين : تباعُد ما بينهما. وقَوْسٌ فَجَّاء : ارتفعت سِيَتُها فبان وَتَرُها عن عَجْسِها. وأَفَجَ الظَّلِيمُ : رَمَى بصَوْمِهِ. والفِجاجُ : الظَّلِيم يَبيض واحدة. وفَجَ الفرس وغيره : هَمَّ بالعَدْوِ. والفِجُ من كل شيء : ما لم يَنْضَج. والفِجُ ، بالكسر : البِطِّيخ الشامِيُّ. والفُجُجُ : الثُّقلاء من الناس. والفَجَّان عُودُ الكِباسَة. ورجل فَجْفَجٌ وفُجافِجٌ وفَجْفاج : كثير الكلام. وأَفَجَ الرجلُ أَي أَسرع.
فجر : الفَجْر : ضوء الصباح وهو حُمْرة الشمس في سواد الليل ، وهما فَجْران : أَحدهما المُسْتَطِيل وهو الكاذب الذي يسمى ذَنَبَ السِّرْحان ، والآخر المُسْتطير وهو الصادق المُنْتَشِر في الأُفُقِ. وقد انْفَجَرَ الصبح وتَفَجَّر وانْفَجَرَ عنه الليلُ. وأَفْجَرُوا : دخلوا في الفَجْر. وطريقٌ فَجْرٌ واضح. والفِجارُ : الطُّرُقُ مثل الفِجاج. والفَجْر : تَفْجيرُكَ الماء ، والمَفْجَرُ : الموضع يَنْفَجِرُ منه. والمَفْجَرةُ والفُجْرةُ ، بالضم : مُنْفَجَر الماء من الحوض وغيره. وأَفْجَرَ يَنْبوعاً من ماء أَي أَخرجه. والفَجَر : العطاء والكرم والجود