وتَفَتَّقَتْ : سمنت. وأَفْتَقَ الحيُّ إذا أَصاب إبلهم الفَتَقُ. وفُتُق : موضع في طريق تَبَالة ، سلكه قُطْبة ابن عامر لما وجهه رسول الله ، صلّى الله عليه وسلّم ، ليُغير على خَثْعم سنة تسع. والفَتَقُ : داءٌ يأْخذ الناقة بين ضرعها وسرتها فَتَنْفَتِقُ وذلك من السمن. وفَتَقَ الخياطة يَفْتِقُها. وأَفْتَقَ القمرُ إذا برز بين سحابتين سوداوين ، وأَفْتَقَ الرجل إذا استاك بالفِتَاقِ ، وهو عرجون الكِباسَةِ ، وفَتَقَ الطّيب يَفْتُقُهُ فَتْقاً : طيَّبه وخلطه بعود وغيره ، وكذلك الدهن. وفَتْقُ المسك بغيره : استخراج رائحته بشيء تدخله عليه. والفِتَاقُ : أَخلاط من أَدوية مدقوقة تُفْتَقُ أَي تخلط بدهن الزِئْبَقِ كي تفوح ريحه. والفِتَاقُ : أَن تَفْتُقُ المسك بالعنبر. والفِتَاقُ : ضرب من الطِّيب ، ويقال طيب الرائحة. والفِتاق : خَمِيرة ضخمة لا يَلْبَثُ العجين إذا جعل فيه أَن يُدْرِكَ. والفِتاقُ : خمير العجين. والفَيْتَقُ : النَجّار. والفَيْتَقُ : البوّاب ، وقيل الحدّاد ، وقيل الملك. وفِتاق : اسم موضع.
فتك : الفَتْكُ : ركوب ما هَمَّ من الأُمور ودَعَتْ إليه النفسُ ، فَتَكَ يَفْتِكُ ويَفْتُكُ فَتْكاً وفِتْكاً وفُتْكاً وفُتُوكاً. والفَاتِكُ : الجَريء الصَّدْرِ ، والجمع الفُتَّاك. ورجل فاتِكٌ : جريء. وفَتَكَ بالرجل فَتْكاً وفُتْكاً وفِتْكاً : انتهز منه غِرَّة فقتله أَو جرحه. والفَتْكُ والفُتْكُ الرجل يَفْتِك بالرجل يقتله مُجاهرة ، وقال بعضهم الفِتْكُ. وتَفَتَّك فلان بأَمره أَي مضى عليه لا يُؤَامر أَحداً. وفاتَكْتُ فلاناً مُفاتَكة أَي داوَمته واسْتَأْكلته. والمُفاتكة : مواقعة الشيء بشدّة كالأَكل والشرب ونحوه. وفاتَكَ الأَمْر : واقعه ، والاسم الفِتَاكُ. وفاتَكَتِ الإِبلُ المرعى : أَتت عليه بأَحْناكها. وفاتكه : أَعطاه ما استام ببيعه. وفَتَكَ فَتْكاً : لَجَّ. وفَتَّكَ القُطْنَ : نَفَشه.
فتكر : لقيت منه الفِتَكْرِينَ والفُتَكْرِينَ ، بكسر الفاء وضمها والتاء مفتوحة والنون للجمع ، أَي الدواهي والشدائد ، وقيل : هي الأَمر العَجَب العظيم.
فتل : الفَتْل : لَيُّ الشيء كَلَيِّك الحبل وكفَتْل الفَتِيلة. يقال : انْفَتَل فلان عن صلاته أَي انصرف ، ولفَتَ فلاناً عن رأْيه وفَتَله أَي صرَفه ولَوَاه ، وفَتَله عن وجهه فانْفَتل أَي صرفه فانصرف ، وهو قلب لَفَت. وفَتَل وجهه عن القوم : صرَفه كلَفته. وفَتَلْت الحبل وغيره وفَتَل الشيء يَفْتِله فَتْلاً ، فهو مفْتول وفَتِيل ، وفَتَله : لَواه. والفَتِيل : حبل دقيق من خَزَم أَو لِيف أَو عِرْق أَو قِدّ يشدُّ على العنان ، وهي الحلقة التي عند ملتقَى الدُّجْزَيْن ، وهو مذكور في موضعه. والفَتِيل والفَتِيلة : ما فتلْته بين أَصابعك. والفَتِيل : السَّحاة في شَقِّ النَّواة. وما أَغنى عنه فَتِيلاً ولا فَتْلة ولا فَتَلة ؛ أَي مَا أَغْنَى عَنْهُ مقدار تلك السَّحَاة التي في شَقِّ النَّواة. وفي التنزيل العزيز : (وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً). والفَتِيلة : الذُّبَالة. وذُبَال مفتَّل : شدد للكثرة. وما زال فلان يَفْتِل من فلان في الذِّرْوة والغارِب أَي يَدُور من وراء خديعته. والفَتْلة : وِعاء حَبِّ السَّلَم والسَّمُر خاصة ، وهو الذي يشبه قُرون الباقِلَّا ، وذلك أَول ما يطلع. وقيل : الفَتْلة حمل السمُر والعُرْفُط ، وقيل : نَوْر العِضاه إذا تعقّد ، وقد أَفْتَلت إفْتالاً إذا أَخرجت الفَتْلة. والفَتْلَة : شدّة عصَب الذراع. والفَتَل أَيضاً : اندِماج في مِرْفق الناقة وبُيُون عن الجنب ، وهو في الوَظيف والفِرْسِن عيب. والفَتَل ، بالتحريك ما بين المِرْفقين عن جنبي البعير. وناقة فَتْلاء : فتيلة. وفَتِلت الناقة فَتَلاً إذا امَّلَس جلد إبْطها فلم يكن فيه عَرَك ولا حازّ ولا خالِعٌ وهذا إذا استرخى جلد إبْطها وتَبَخْبَخَ.