وقيل : الزمانُ. والبَرَهُ : التَّرارةُ. وامرأَة بَرَهْرَهة : تارَّةٌ تكاد تُرْعَدُ من الرُّطُوبة ، وقيل : بيضاء. وبَرَهْرَهَتُها : تَرارتُها وبَضَاضَتُها. والبَرَهْرَهة التي لها بَرِيق من صَفائها ، [قيل] : هي الرقيقة الجلد كأَنَّ الماء يجري فيها من النَّعْمة. وبَرِهَ الرجل إِذا ثابَ جسمُهُ بعد تغيُّر من علَّة. وأَبْرَهَ الرجلُ : غلب الناس وأَتى بالعجائب. والبُرْهانُ : بيانُ الحجة واتِّضاحُها. وبَرْهَنَ فلانٌ إِذا جاءَ بالبُرْهان فهو مولَّد ، والصواب أَن يقال أَبْرَهَ إِذا جاء بالبُرْهان. وأَبْرَهةُ : اسم مَلِك من ملوك اليمن. والبُرَةَ حَلْقة تجعل في أَنف البعير.
برهت : بَرَهُوتُ : وادٍ معروف ، قيل هو بحَضْرَمَوْتَ.
برهم : بَرْهَمةُ الشجَر : بُرْعُمَتُهُ ، وهو مُجْتَمَعُ ورَقه وثَمره ونَوْره. وبَرْهَمَ : أَدام النظَر. وإبراهيم : اسم أَعجمي وفيه لغات : إبْراهامُ وإبْراهَم وإبْراهِمُ ، بحذف الياء. والبَراهِمةُ : قوم لا يُجَوِّزُونَ على الله تعالى بِعْثةَ الرسل.
برهمن : البُرَهْمِنُ : العالِم ، بالسُّمَنيَّة.
برهن : البُرْهان الحُجَّة الفاصلة البيّنة ، يقال : بَرْهَنَ يُبَرْهِنُ بَرْهَنَةً إِذا جاء بِحُجَّةٍ قاطعة لِلَدَد الخصم ، فهو مُبَرْهِنٌ ، وجَمْعُ البرهانِ براهينُ. وقد بَرْهَنَ عليه : أَقام الحجّة.
بري : بَرى العُودَ والقَلم والقِدْح وغيرها يَبْريه بَرْياً : نَحَتَه. وابْتراه : كبَراه. والمِبراةُ : الحديدة التي يُبْرَى بها. والبُرَاء النُّحاتة. وهو من بُرايَتِهم أَي خُشارَتِهم. ومَطَر ذو بُرَاية : يَبْرِي الأَرض ويَقْشِرُها. والبُرايَة : القوة. ودابة ذات بُرَاية أَي ذات قوة على السير. وناقة ذات بُرَاية أَي شحم ولحم. وبَرَاه السفَر يَبْريهِ بَرْياً : هزله. والبُرَةُ : الخَلْخال. والجمع بُراتٌ وبُرًى وبُرِينَ وبِرِينَ. والبُرَة : الحَلْقة في أَنف البعير. وربما كانت البُرَةُ من شَعَرٍ فهي الخُزامَةُ. وكلُّ حَلْقة من سِوار وقُرْط وخَلْخال وما أَشبهها بُرَةٌ. والبَرى : التُّراب. يقال في الدعاء على الإِنسان : بِفِيهِ البَرى ، كما يقال بِفيه الترابُ. والبَرِيَّة الخَلْقُ ، وأَصله الهمز ، والجمع البَرايا والبَرِيَّاتُ ، تقول منه : براه الله يَبْرُوه بَرْواً أَي خلقَه. والبَرَى والوَرَى واحد. يقال : هو خير الوَرَى والبَرَى أَي خير البَرِيَّة ، والبَرِيَّةُ الخَلْق. وبَرَى له يَبْرِي بَرْياً وانْبَرى : عَرَضَ له. وباراه : عارَضَه. وبارَيْتُ فلاناً مُباراة إذا كنت تفعل مثل ما يفعل. وانْبَرَى له أَي اعتَرَض له. المُباراة : المُجاراة والمسابقة. والبارِيُ والبَارِياءُ : الحصير المنسوج ، وقيل الطريق ، فارسي معرّب.
بزج : البَازجُ : المُفاخِرُ. وفي نوادر الأَعراب : هو يَبْزُج على فلان : أَي يُحَرِّشُه. والمُبَزَّجُ : المُحَسَّنُ المُزَيَّنُ.
بزخ : البَزَخُ : تَقاعُسُ الظهر عن البطن. وقيل : هو خروج الصدر ودخول الظهر. وفي صدره بَزَخٌ أي نُتُوءٌ. وتَبازَختِ المرأَةُ : إذا أَخرجت عَجيزتها. وتَبازَخَ عن الأَمر : أَي تقاعس. والتبازُخُ : أَن يَثْنيَ الفرس الهجين حافره إلى بطنه لِقصَر عنقه. وبِرْذَوْنٌ أَبْزَخُ : إذا كان في ظهره تَطامُن وقد أَشرف حارِكُه. والبَزْخاء من الإبل : التي في عجزها وَطْأَة. وبَزَخَه بَزْخاً : ضربه فدخل ما بين وركيه وخرجت سُرَّته. والبِزْخُ : الوِطاءُ من الرمل. وتَبازَخَ الرجلُ : مشى مِشْيةَ الأَبْزَخ. وبَزَخَ القوسَ : حَناها. وبَزَخَ ظهرَه بالعصا : ضربه. وبَزَخَه فَضَحه. وبُزاخة وبُزاخ : موضعان. ويومُ بُزاخةَ : يومٌ معروف.
بزر : البَزْرُ : بَزْرُ البَقْلِ وغيره. وبَزَرَه بَزْراً : بَذَرَهُ. والبُزُورُ : الحُبُوبُ الصغار. والبَزْرُ : الحَبُّ عامَّةً. والمَبْزُورُ : الرجل الكثير الولَدِ. والبَزْراءُ : المرأَة الكثيرة الوَلَدِ. والبَزْرُ : المُخاط. والبَزْرُ : الأَولاد.