البحث في لسان اللسان
١١٧/١ الصفحه ٦٦٩ : : الشَّرْنُ الشَّقُّ في الصخرة. والشِّرْيانُ
: شجر صُلْب تتخذ
منه القِسِيُّ ، واحدته شِرْيانة. والشُّوَرَانُ
الصفحه ٦٦٤ : : الشَّرُّ : السُّوءُ والفعل للرجل الشِّرِّيرِ ، المصدر
الشَّرَارَةُ ، وقوم أَشْرَارٌ : ضد الأَخيار ، وجمعه
الصفحه ٦٧٠ :
نِساءٍ يَلِدْنَ
الإِناثَ. والشَّرْيانُ
والشِّرْيانُ ، بفتح الشين وكسرها : شجرٌ من عِضاه الجبال
الصفحه ١١٧ : : هاجَ. وتَبَوَّغَ
الرجلُ بصاحبه
فغلبه ، وتَبَوَّغَ الدمُ بصاحبه فقتله. وتَبَوَّغَ
الشرُّ وتَبَوَّقَ
إذا
الصفحه ١٠٧ : ءٌ يشبه الرُّخَامَ.
بله : البَلَهُ : الغَفْلة عن الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ ؛ بَلِهَ بالكسر ، بَلَهاً
الصفحه ١٨٥ : ءُ يكون ثواباً ويكون عقاباً. قال الفراء لا يكون جَزَيْتُه إلّا في الخير وجازَيْته
يكون في الخير والشر
الصفحه ٢٩٠ : وكُنِيَ. والحَمازَةُ : الشدّة.
حمس : حَمِسَ الشَّرُّ : اشتدَّ. وحَمِسَ
بالشيء : عَلِق
به. والحَماسَة
الصفحه ٤٠١ : . ورجَع إِلى إِدْرَوْنه
أَي وَطنه. وفلان إِدْرَوْن شَرّ وطِمِرُّ شر إِذا كان نهاية في الشر. والدَّرَان
الصفحه ٥٥٧ : ، لها ورق وهي من شر النبات ، والأَزْنَمُ الجَذَعُ : الدهر المعلَّق به البلايا ، وقيل : هو الشديد
المرّ
الصفحه ١٠٨ : .
والبَلاء : الاختبار ، يكون بالخير والشر. والإِبلاء : الإِنعام والإِحسان. وأَبْلاه
عُذراً : أَدّاه إليه
الصفحه ١٨٦ : وتَجَسَّسَهُ
: بحث عنه وفحَصَ.
والتَّجَسُّسُ : التفتيش عن بواطن الأُمور ، وأَكثر ما يقال في الشر. والجاسُوسُ
الصفحه ٢٠٩ : : يضرب هذا مثلاً للرجل الذي
يأتي عنه الشر قبل أَن يُرى. ومن أَمثالهم : جاءت جَنادِعُه
، يعني حَوادِثَ
الصفحه ٢٣٧ : . وحَدَّ الله عنا شر فلان حَدًّا : كفه وصرفه ؛ والحَدُّ : الصرف عن الشيء من الخير والشر. والمحدود : الممنوع
الصفحه ٢٧٦ : . والحاقة : الساعة والقيامة ، سميت حاقَّةً لأَنها
تَحُقُ كلَّ إنسان من خير
أَو شر. والحَقَّةُ : حقيقة الأَمر
الصفحه ٢٩٩ : حَنْفاء. والحَنِيفُ
المائِلُ من خير
إلى شرّ أَو من شرّ إلى خير. وحَنَفَ
عن الشيء وتَحَنَّفَ : مال