شرسف : الشُّرْسُوفُ : غُضْرُوفٌ معَلَّق بكل ضِلَعٍ مثل غُضْروفِ الكَتِف. والشرسوف ضلع على طرفها الغُضْروفُ الرَّقِيقُ ، وشاةٌ مُشَرْسَفَةٌ : بجنبيها بياض قد غَشَّى شَراسِيفَها. والشَّرَاسِفُ أَطْرافُ أَضْلاعِ الصدْرِ التي تُشْرِفُ على البطن. والشُّرْسُوفُ أَيضاً : البعير المُقَيَّدُ ، وهو أَيضاً الأَسير المكتوف ، وهو البعير الذي قد عُرْقِبَتْ إحدى رجليه.
شرشق : الشِّرْشِق : طائر.
شرص : الشَّرْصَتانِ : ناحِيتا الناصِية ، والجمع شِرَصةٌ وشِراصٌ. والشِّرْصةُ : النزَعةُ ، والشَّرَصُ : شَرَصُ الزِّمامِ ، وهو فَقْرٌ يُفْقَرُ على أَنف الناقة. الشَّرَصُ : الغِلْظةُ من الأَرض.
شرض : جمل شِرْواضٌ : رِخْوٌ ضَخْم ، والجمع شَرَاوِيضُ.
شرط : الشَّرْطُ : معروف ، وكذلك الشَّريطةُ ، والجمع شُرُوط وشَرائطُ. والشَّرْطُ : إلزامُ الشيء والتِزامُهُ في البيعِ ونحوه. والشَّرِيطةُ : كالشَّرْطِ. والشَّرَطُ : العلامة ، والجمع أَشْراطٌ. وأَشْراطُ الساعةِ : أَعْلامُها. والاشْتِراطُ : العلامة التي يجعلها الناس بينهم. وأَشْرَطَ طائفةً من إبله وغنمه : عَزَلَها وأَعْلَمَ أَنها للبيع. والشَّرَطُ من الإِبل : ما يُجْلَبُ للبيع. والشُّرْطةُ في السُّلْطان : من العلامة والإِعْدادِ. ورجل شُرْطِيٌ وشُرَطِيٌ : منسوب إلى الشُّرْطةِ ، والجمع شُرَطٌ. ومَشَارِيطُ الأَشياء : أَوائلها كأَشْراطِها. والشَّرَطانِ : نَجْمانِ من الحَمَلِ يقال لهما قَرْنا الحملِ. ورَوْضةٌ أَشْراطِيّة : مُطِرَتْ بالشَّرَطَيْنِ. وأَشْرَط الرسولَ : أَعْجَله. والشَّرَطُ : رُذالُ المالِ وشِرَارُهُ. وشَرَطُ الناس : خُشَارَتُهُم وخَمّانُهُم. والشَّرَطُ : الدُّونُ من الناسِ. والأَشْراطُ : الأَرْذالُ. والأَشراطُ أَيضاً : الأَشْرافُ. وشَرَطٌ : لَقَب مالِكِ بن بُجْرَة. وشَرَطُ الإِبلِ : حَوَاشِيها وصِغَارُها. والمُشْرَطُ : المُيَسَّرُ للعمل. والمِشْرَطُ : المِبْضَعُ ، والمِشْراطُ مثله. والشَّرْطُ : بَزْغُ الحَجَّام بالمِشْرَطِ. وشَرَطَ يَشْرُطُ ويَشْرِطُ شَرْطاً : بَزَغَ ، والمِشْراطُ والمِشْرَطةُ : الآلةُ التي يَشْرُطُ بها. والشَّرِيطةُ من الإِبل : المشقُوقةُ الأُذن. والشَّرِيطةُ : شِبْه خُيوطٍ تُفْتل من الخُوص واللِّيفِ. والشَّرِيطُ : العَتِيدةُ للنساء تَضَعُ فيها طِيبَها. والشَّرَطُ : المَسِيلُ الصغير يجيء من قَدر عشرة أَذرُع. والأَشْراطُ : ما سال من الأَسْلاقِ في الشِّعابِ. والشِّرْواطُ : الطويلُ المُتَشَذِّبُ القليل اللحْم الدقيقُ. ورجل شِرْوَطٌ : طويل. وبنو شَرِيطٍ : بطن.
شرع : شَرَعَ الوارِدُ يَشْرَعُ شَرْعاً وشُروعاً : تناول الماءَ بفِيه. وشَرَعَتِ الدوابُّ في الماء تَشْرَعُ شَرْعاً وشُرُوعاً أَي دخلت. والشَّريعةُ والشِّراعُ والمَشْرَعةُ : المواضعُ التي يُنْحَدر إلى الماء منها ، وبها سمي ما شَرَعَ الله للعبادِ شَريعةً من الصوم والصلاةِ والحج والنكاح وغيره. والشِّرْعةُ والشَّريعةُ في كلام العرب : مَشْرَعةُ الماء وهي مَوْرِدُ الشاربةِ التي يَشْرَعُها الناس فيشربون منها ويَسْتَقُونَ ، والعرب لا تسميها شَريعةً حتى يكون الماء عِدًّا لا انقطاع له ، وشَرَعَ إبله وشَرَّعها : أَوْرَدَها شريعةَ الماء فشربت ولم يَسْتَقِ لها. وفي المثل : أَهْوَنُ السَّقْيِ التَّشْريعُ ، وذلك لأن مُورِدَ الإبل إذا وَرَدَ بها الشريعة لم يَتْعَبْ في إسْقاء الماء لها كما يتعب إذا كان الماء بعيداً. وشَرَعْتُ في هذا الأمر شُرُوعاً أَي خُضْتُ. وشَرَّعَتِ الدابةُ : صارت على شَرِيعةِ الماء. والشريعةُ : موضع على شاطئ البحر تَشْرَعُ فيه الدوابُّ. والشريعةُ والشِّرْعةُ : ما سنَّ الله من الدِّين وأَمَر به كالصوم والصلاة والحج والزكاة وسائر أَعمال البرِّ مشتقٌّ من شاطئ البحر. والشِّرْعةُ : الدِّين ، والمِنهاجُ الطريقُ. وشَرَعَ الدِّينَ يَشْرَعُه شَرْعاً : سَنَّه. وشَرَعَ