أَفيه ماءٌ أَم
لا. والزَّنَنُ والزَّنِيءُ والزَّنَاء : الضَّيِّق. وزَنَ
عصَبُهُ إِذا يبس.
وزَنَ الرجلُ استرخت مفاصله. والزِّنُ
: الدَّوْسَرُ ،
وهو نبت ينبت في أَضعاف الزرع وهو في خلقته غير أَنه يجاوز الزرع وله سنبل وحب
ضاوي دقيق أَسمر يختلط بالبر. والتَّزْنِينُ
الدوامُ على أَكل الزِّنِ ، وهو الخُلَّرُ ؛ والخُلّرُ : الماشُ. وأَبو زَنّةَ : كنية القرد.
زنهر : فلان مُزَنْهِرٌ إلَيَّ بعينه : وهو شدة النظر وإخراج العين.
زنا : الزِّنا يمد ويقصر ، زَنَى
الرجُل يَزْنِي زِنًى ، مقصور ، وزِناءً ممدود ، وكذلك المرأَة. [وزنى
: فجر]. والمرأَة
تُزانِي مُزاناةً وزِناء أَي تُباغِي. والزنْية ، بالفتح والكسر : آخِرُ وَلدِ الرجل والمرأَة كالعجْزة.
ويقال للولد إذا كان من زِناً : هو
لِزَنْية وقد زَنَّاه : من التَّزْنِية أَي قَذَفَه. وفي المثل : لا حِصْنُها
حِصْنٌ ولا الزِّنا زِنا يضرب مثلاً للذي يكُفُّ عن الخَيْر ثم يُفَرِّط فيه ولا
يَدُوم على طريقة. وتسمَّى القِرْدة
زَنَّاءَةً ، والزَّناءُ : القصيرُ. وأَصل
الزَّناءِ الضيقُ. ومنه الحديث : لا يُصَلِّيَنَّ أَحدُكم وهو زَنَّاءٌ أَي مُدافِعٌ لِلبَوْل. وزَنَا الموضعُ يَزْنُو : ضاق ، لغة في يَزْنأُ. والزَّنْءُ : الزُّنُوُّ في الجَبَل. وزَنَّى
عليه : ضَيَّقَ.
وبَنُو زِنْيَة : حَيٌّ.
زهب : أَعطاه زِهْباً من ماله فازْدَهَبَه
إذا احتمله ؛
وازْدَعَبَه مثله.
زهد : الزُّهد : ضد الرغبة والحرص على الدنيا ، والزهادة في الأشياء كلها : ضد الرغبة. والتزهيد في الشيء وعن الشيء : خلاف الترغيب فيه. وزَهَّدَه في الأَمر : رَغَّبَه عنه. وفلان يتزهد : أَي يتعبد ، والزَّهِيد : الحقير. وعطاء
زَهِيدٌ : قليل. وازْدَهَدَ العطاءَ : استقلَّه. والمُزْهِدُ : القليل المال. ورجُل مُزْهِدٌ : يُزْهَدُ في ماله لقلته. وأَزْهَدَ الرجلُ إزْهاداً : إذا كان مُزْهِداً لا يُرْغَبُ في ماله لقلته. ورجل زهيد وزاهد : لئيم مزهود فيما عنده. وخذ
زَهْدَ ما يكفيك أَي قدر
ما يكفيك ؛ وأَرض زَهاد : لا تسيل إلا عن مطر كثير. والزَّهَدُ : الزكاة. ورجل زهيد وامرأَة
زهيد : قليلا
الطُّعْمِ. وزَهَاد التِّلاع والشِّعاب : صغارها ؛ وواد زهيد : قليل الأَخذ من الماء. وزهيد الأَرض : ضيقها لا يخرج منها كثير ماء ، ورجل زَهيد : ضيق الخُلُق. والزَّهْدُ : الحَزْرُ. وزَهَدَ النخلَ يَزْهَدُه
زَهْداً : خرصه وحزره.
زهدب : زَهْدَبٌ : اسم.
زهدم : الزَّهْدَمُ وزَهْدَمٌ
: الصَّقْرُ ،
ويقال فَرْخُ البازي ، وبه سمي الرجل. وزَهْدَمُ
: اسم فرس ،
وفارِسُه يقال له : فارسُ زَهْدَم. وزَهْدَمٌ : من أَسماء الأَسد.
زهدن : رجل زَهْدَنٌ
: لئيم.
زهر : الزَّهْرَةُ : نَوْرُ كل نبات ، والجمع زَهْرٌ. والأَزْهَرُ من الرجال : الأَبيضُ العتيقُ البياضِ النَّيِّرُ
الحَسَنُ. والجمع أَزْهَارٌ ، وأَزاهِيرُ جمع الجمع ؛ وقد
أَزْهَرَ الشجر والنبات. وأَزْهَرَ النبتُ ، إذا نَوَّرَ وظهر
زَهْرُه ، وزَهِرَ ، إذا حَسُنَ. والزَّاهِرُ : الحَسَنُ من النبات. والزَّاهِرُ : المشرق من أَلوان الرجال. والأَزهر المشرق من الحيوان والنبات. والأَزْهَرُ : اللَّبنُ ساعةَ يُحْلَبُ. والإِزْهَارُ : إِزْهارُ النبات ، وهو طلوع زَهَرِهِ. والزَّهَرَةُ : النبات. وزَهْرَةُ الدنيا وزَهَرَتُها : حُسْنُها
وبَهْجَتُها وغَضَارَتُها. وتصغير
الزَّهْرِ زُهَيْرٌ. والزُّهْرَةُ : الحسن والبياض ، وقد
زَهِرَ زَهَراً. والزَّاهِرُ والأَزْهَرُ : الحسن الأَبيض من الرجال ، وقيل : هو الأَبيض فيه حمرة. والأَزهر : الأَبيض المستنير. والمرأَة زَهْرَاءُ. والزُّهْرُ : ثلاثُ ليال من أَوّل الشهر. والزُّهَرَةُ : الكوكب الأَبيض. والزُّهُورُ : تَلأْلؤ السراج الزاهر. وزَهَرَ السراجُ يَزْهَرُ
زُهُوراً وازْدَهَرَ : تلألأ ، وكذلك الوجه والقمر والنجم. والأَزْهَرُ : القمر. والأَزْهَرَان
، الشمسُ والقمرُ