الصفحه ٤ : والمحافظة على المواد الأساسية المثبتة فيه كافّة ، ورأينا أن
يكون الاختصار محصوراً في حذف الشروحات المستفيضة
الصفحه ١١ : يُذْكَرُ في المَدْح أَي لا كافيَ لك
غير نفسِك ، وقد يُذكَر في مَعْرض الذمَّ كما يقال لا أُمَّ لك ؛ وقد يذكر
الصفحه ٢٤ : حَمْل كحَمْل عناقيد العنب واسمه الكَباثُ ، بفتح
الكاف وإذا نَضِج يسمى المَرْدَ ، تنبت بالغَوْر. وإبل
الصفحه ٢٠٤ : ء : الناقة الكافّة الهَرِمَةُ. والجامِعةُ : الغُلُّ لأَنها تَجْمَعُ اليدين إلى العنق. وأَجْمَع
الناقةَ وبها
الصفحه ٢٤٣ : .
حرج : الحِرْجُ والحَرَجُ
: الإِثمُ ، والحارجُ : الآثم. والحَرَجُ
والحَرِجُ والمَتَحَرِّجُ
: الكافُّ عن
الصفحه ٢٥٥ : ء.
حسب : في أَسماء الله تعالى الحَسيِبُ
: هو الكافي ، والحَسَبُ : الكَرَمُ. والحَسَبُ
: الشِّرَفُ
الصفحه ٢٨٠ : . والمُحَكَّمُ ، بفتح الكاف. هو الشيخ المُجَرّبُ المنسوب إلى الحِكْمة. والحكْمَةُ : العدل. ورجل حَكِيمٌ
: عدل
الصفحه ٣١٣ : ء والخاء
والكاف والشين والسين والتاء والصاد والثاء والفاء ، ومعنى المهموس أنه حرف لان في
مخرجه دون المجهور
الصفحه ٣٢٦ : الكافُّ. ومُخْرَنْبِقٌ
لِينباع : هو
المُطْرِق المُتربِّص بالفُرْصة يَثِب على عدوّه أَو حاجته إذا أَمكنه
الصفحه ٥١٠ : ، بفتح
الكاف : جادَّتُهُ ومَحَجَّتُهُ.
ركن : رَكِنَ إِلى الشيءِ ورَكَنَ
يَرْكَنُ ويَرْكُنُ رَكْناً
الصفحه ٥٨٩ :
إذا كان شديد
العشق. ويقال للناقة الهَرِمَةِ : سَدِمَةٌ وسَدِرَةٌ وسادَّةٌ وكافَّةٌ. ورجل سَدِمٌ أَي
الصفحه ٦١١ :
ومَكِناتِهِم
ونَزِلاتِهم ورَبَاعَتهم ورَبَعاتهم أَي على استقامتهم وحُسْن حالهم. والسَّكِنة بكسر الكاف : مقرّ
الصفحه ٦٥٩ : . والمُشادَّة في الشيء : التَّشَدُّد فيه. والشَّديدُ من الحروف ثمانية أَحرف وهي : الهمزة والقاف والكاف والجيم