ذفل : الذَّفْل والذِّفْل : القَطِران الرقيق الذي قبل الخَضْخاض.

ذقح : فلان مُتَذَقِّحٌ للشر ومُتَفَقِّح ومُتَنَقِّح ومُتَقَذِّذ ومُتَزَلِّم ومُتَشَذِّبٌ ومُتَحَذِّفٌ ومَتَلَقِّحٌ ، بمعنى واحد.

ذقط : ذَقَطَ الطائرُ أُنْثاه يَذْقِطُها ذَقْطاً : سَفَدَها. والذَّاقِطُ : الذباب الكثير السّفادِ. والذُّقَط : ذباب صغير يدخل في عيون الناس ، وجمعه ذِقْطانٌ. وتَذَقَّطْتُهُ تَذَقُّطاً : أَخذته قليلاً قليلاً.

ذقن : ذَقَنُ الإِنسان مُجْتَمع لَحْيَيْه. والذَّقَنُ والذِّقْنُ مجتمع اللَّحْيَين من أَسفلهما ، والجمع أَذقان. والذَّاقِنةُ : ما تحت الذَّقَن ، وقيل : الذَّاقِنة رأْس الحلقوم. وذَقَنَ الرجلُ : وضع يده تحت ذقنه. وذَقَنه يَذْقُنُهُ ذَقْناً : أَصاب ذقنَه ، فهو مَذْقون. وذَقَنْتُهُ بالعصا ذَقْناً : ضربته بها. وذَقَنَه ذَقْناً : قَفَدَه. والذَّقون من الإِبل : التي تُميل ذَقَنَها إِلى الأَرض تستعين بذلك على السير ، وقيل : هي السريعة ، والجمع ذُقُنٌ. وذَقِنَت الدَّلْوُ ، ذَقَناً ، فهي ذَقِنة : مالت شَفَتُها. ودلو ذَقَنَى : مائلة الشفة. وامرأَة ذَقناء : ملتوية الجهاز. والذِّقْنُ : الشَّيْخ.

ذقا : رجلٌ أَذْقى : رِخْوُ الأَنْفِ ، والأُنْثى ذَقْواءُ. [وقيل] : فرس أَذْقى والأُنْثى ذَقْواء إذا كانا مُسْتَرْخِيَيِ الأُذُنَيْنِ.

ذكر : الذِّكْرُ : الحِفْظُ للشيء تَذْكُرُهُ. والذِّكْرُ : الشيء يجري على اللسان. ذَكَرَهُ يَذْكُرُه ذِكْراً وذُكْراً. وتَذَكَّرَهُ واذَّكَرَهُ وادَّكَرَهُ واذْدَكَرَهُ. وأَذْكَرَه إياه : ذَكَّرَهُ ، والاسم الذِّكْرَى. والذِّكْرُ والذِّكْرى : نقيض النسيان ، وكذلك الذُّكْرَةُ. والذِّكْرُ : ما ذكرته بلسانك وأَظهرته. والذُّكْرُ بالقلب. واسْتَذْكَرَ الرجلَ : ربط في أُصبعه خيطاً ليَذْكُرَ به حاجته. والتَّذْكِرَةُ : ما تُسْتَذْكَرُ به الحاجة. واسْتَذْكَرَ الشيءَ : دَرَسَه للذِّكْرِ. والاسْتِذْكَارُ : الدِّرَاسَةُ للحفظ. والتَّذَكُّر : تذكر ما أُنسيته. وذَكَرْتُ الشيءِ بعد النسيان وذَكَرْتُه بلساني وبقلبي وتَذَكَّرْتُه وأَذْكَرْتُه غيري وذَكَّرْتُه. والتذكير : خلاف التأْنيث ، والذَّكَرُ خلاف الأَنثى ، والجمع ذُكُورٌ وذُكُورَةٌ وذِكَارٌ وذِكَارَةٌ وذُكْرانٌ وذِكَرَةٌ. وامرأَة ذَكِرَةٌ ومُذَكَّرَةٌ ومُتَذَكِّرَةٌ : مُتَشَبِّهَةٌ بالذُّكُورِ. ويوم مُذَكَّرٌ : إذا وُصِفَ بالشِّدّةِ والصعوبة وكثرة القتل. وطريق مُذَكَّرٌ : مَخُوفٌ صَعْبٌ. وأَذْكَرَتِ المرأَةُ وغَيْرُها فهي مُذْكِرٌ : ولدت ذَكَراً. فإذا كان ذلك لها عادة فهي مِذْكارٌ. ورجل ذَكَرٌ : إذا كان قويّاً شجاعاً أَنِفاً أَبِيّاً. ومطر ذكَرٌ : شديدٌ وابِلٌ. وقَوْلٌ ذَكَرٌ : صُلْبٌ مَتِين. وشعر ذَكَرٌ : فَحْلٌ. وداهية مُذْكِرٌ : لا يقوم لها إلا ذُكْرانُ الرجال. وذُكُورُ الطِّيبِ : ما يصلح للرجال دون النساء نحو المِسْكِ والغالية والذَّرِيرَة. والذكارة : ما يصلح للرجال كالمسك والعنبر والعود ، وهي جمعُ ذَكَرٍ ، والذُّكُورَةُ مثله. وذُكُورُ العُشْبِ : ما غَلُظ وخَشُنَ. وفلاة مِذْكارٌ ذات أَهْوال ، لا يسلكها إلا الذِّكَرُ من الرجال. وفَلاة مُذْكِرٌ : تنبت ذكور البقل ، والذِّكْرُ : الصيتُ والثناء. ورجل ذَكِيرٌ وذِكِّيرٌ : ذو ذِكْرٍ. ورجل ذَكيرٌ : جَيِّدُ الذِّكْرِ والحِفْظِ. والذِّكْرُ : الشرف. والذِّكْرُ : الكتاب الذي فيه تفصيل الدِّينِ ووَضْعُ المِلَلِ. والذِّكْرُ : الصلاة لله والدعاءُ إليه والثناء عليه. وذِكْرُ الحَقِّ : هو الصَّكُّ ، والجمع ذُكُورٌ حُقُوقٍ. والذِّكْرَى : اسم للتَّذْكِرَةِ. والمَذْكَرُ : موضع الذِّكْرِ. والذُّكَارَةُ : حمل النخل. والذَّكَرُ : معروف ، والجمع ذُكُورٌ ومَذَاكِيرُ ، وهو العضو. والذَّكَرُ والذَّكِيرُ من الحديد : أَيْبَسُه وأَشَدُّه وأَجْوَدُه. وسيفٌ ذو ذُكْرَةٍ أَي صارِمٌ ، والذُّكْرَةُ : القطعة من الفولاذ تزاد في رأْس الفأْس وغيره. وذُكْرَةُ السيف والرجل : حِدَّتُهما. والمُذَكَّرَةُ هي السيوف شَفَرَاتُها حديد. والذِّكْرُ : الشرف والفخر. وتذكر : بطن من ربيعة.