الصفحه ٦٣٣ : ءِ لا يُسْتَقى منها إلا بالسانية من الإِبل ، والسانية تقع على الجَمل والناقة بالهاء. وفي حديث الزكاة
الصفحه ٦٤٢ : ءٌ النهارِ : مُنْتَصَفُه ، وليلةُ السَّواءِ : لَيلةُ أَربعَ عَشْرَة. والسَّوِيَّةُ : كِساء يُحْشَى بثُمامٍ
الصفحه ٢١٣ : : مِثْلي
لا يَجْهَل مثلك. وأَما الاسْتِجْهال بمعنى الحمل على الجَهْل فمنه مَثَل للعرب : نَزْوَ الفُرارِ
الصفحه ٧٢ :
: ترك التصاون. والمِبْذَل والمِبْذَلة : الثوب الخَلَق ، والمُتَبَذِّل
لا بسه. والمُتَبَذِّل والمُبْتَذِل
الصفحه ٢٤٨ : يعبد الله على حرف
أَي على غير
طمأْنينة على أَمر أَي لا يدخل في الدين دخول متمكن. وحَرَفَ عن الشي
الصفحه ٢٧٩ : قلبك
من وساوس الشيطان. والحِكَّة : الشك في الدين وغيره. والحَكَكُ
: مشية فيها
تَحَرُّك شبيه بمشية
الصفحه ٥٠٩ : ورائه كأَنه فضاء لا بناء فيه. الأَركاح : الأَفنية.
ركد : ركد القوم يَرْكُدون
رُكوداً : هدؤُوا وسكنوا
الصفحه ٥٢٠ : ، وأَكثر ما يقال مُرهف. وأُرْهِفُ به : أَتَأَمَّله وأُرَوِّيَ فيه. وفرس مُرْهَفٌ : لا حِقُ البطن خَمِيصُه
الصفحه ٥٢٧ :
غير رِيّ : ولا يكون هذا إلا صفة لأَعْداد المياه التي لا تَنْزَحُ
ولا يَنقطع ماؤها. والراويةُ
الصفحه ٢٣٧ :
بالحِدَّةِ ههنا المَضاءُ في
الدين والصَّلابة والمَقْصِدُ إلى الخير. والاستحدادُ : حلقُ شعر العانة. واستحدَّ
الصفحه ٤٢٣ :
المُطَأْطِئُ
رأْسَه ، والمُسْتَدْمي الذي يستخرج مِنْ غَريمهِ دَيْنَه بالرِّفْق. والمُدَمَّى : الثوبُ الأَحْمَر
الصفحه ٤٦ : دينٌ. والأُمّان الذي لا يكتب لأَنه أُمِّيٌّ ، والأُمّان الزرّاع. والإِيمانُ
إِظهارُ الخضوع
والقبولِ
الصفحه ٢٤٥ : الكنيسة ما عاش لا يسعه تركها في
دينه. وإنه لَحُرٌّ : بَيِّنُ الحُرِّية والحَرورَةِ الحَرُوريَّةِ
الصفحه ٢٨٥ :
أَكثرت من الحَوْلَقة إذا أَكثر من قول : لا حولَ ولا قوّة إلا بالله.
حلقد : الحِلْقِدُ : السيّ
الصفحه ٣٢٦ :
: الفسادُ في
الدِّين. والخَرَبةُ أَصلُها العيبُ. والخارِبُ
: سارِقُ الإِبِلِ
خاصَّةً ، ثم نُقِل إلى غيرها