الصفحه ٦٥٦ :
في الأَمر وعليه :
شَحَ به بعضهم على بعض وتَبادروا إليه حَذَرَ فَوْتِه. وزَنْدٌ شَحاحٌ : لا يُورِي
الصفحه ٥٥ : زائدة. وأَيّ
اسم مبهم مبني على
الضم من أَيها الرجل لأَنه منادى مفرد ، والرجل صفة لأيّ لازمة ، تقول يا
الصفحه ٦٥ : . والبُحُ
: جمع أَبَحّ. والبُحُ : القِداحُ التي يُسْتَقْسَمُ بها. والتي لا أَصوات لها. والبَحْبَحِيُ الواسع
الصفحه ٧١ : . والبادية اسم للأَرض التي لا حَضَر فيها ، وإذا خرج الناسُ من
الحَضَر إلى المراعي في الصَّحارِي قيل : قد
الصفحه ٩٨ : باغٍ : لا يُلْقِحٍ. وبَغَى
الشيءَ بَغْياً :
نظر إليه كيف هو. وبغاه بَغْياً : رَقَبَه وانتَظَره. وقالوا
الصفحه ١٧٥ : على أَطراف الأَصابع والجُثُوُّ على الرُّكَب. والمُجْذَوْذِي : الذي يلازم الرحل والمنزل لا يفارقه
الصفحه ١٧٧ : . والجَرادَتان : مغنيتان للنعمان ؛ وخيلٌ جريدة : لا رَجَّالَةَ فيها ؛ والجَريدةُ : الجماعة من الخيل
الصفحه ٢١٧ : كَلْبَك يَتْبَعْك. وتجوّعَ
أَي تَعمَّد الجُوع. ورجلٌ مُسْتَجِيع
: لا تراه أَبدّاً
إلَّا تَرى أَنه جائع
الصفحه ٢٢١ :
باب الحاء
الحاء حرف مخرجه
من الحلق ، ولو لا بُحَّةٌ فيه لأشبه العين ، وبعد الحاء الهاء ولم
الصفحه ٢٣٩ : ، وهو أَحْدَل ، قال : وقيل هو المائل العنق من خِلْقَة أَو وَجَع لا يملك
أن يُقِيمه والحُدُولة : حُدِرَت
الصفحه ٢٦٩ : حَطُومٌ. ولا
تَحْطِمْ علينا المَرْتَعَ
أَي لا تَرْعَ عندنا فتفسد علينا المَرْعى. ورجل حُطَمَةٌ : كثير
الصفحه ٢٩٢ : وسلم ، ما أُوحيَ إليه وكُلِّف أَن يُنَبِّه عليه ، وعليكم أَنتم
الاتِّباع. وفي حديث عليّ : لا
الصفحه ٢٩٣ : ء ، والحَمِيلة : عِلاقة السَّيف وهو
المِحْمَل مثل المِرْجَل. وحَمائل السيف لا واحد لها من لفظها وإنما واحدها
الصفحه ٢٩٩ : الناس.
حنس : الحَوَنَّسُ من الرجال الذي لا يَضِيمه أَحدٌ إذا أَقام في مكان لا
يَخْلِجُه أَحد
الصفحه ٣٠٥ : أَحْوَسُ
: جريء لا يردّه
شيء. والذئب يَحُوسُ
الغنم : يتخللها
ويفرِّقها. والتَّحَوُّس
: التشجع