خترم : خَتْرَمَ : صَمَتَ عن عِيّ أَو فَزَع.
ختع : خَتَعَ في الأَرض يَخْتَعُ خُتوعاً : ذهب وانطلق. ورجل خُتَعٌ وخَتِعٌ وخوْتَعٌ : حاذقٌ بالدلالة ماهِرٌ بها. ورجل خُتَعةٌ وخُتَعٌ : وهو السريع المشي الدَليلُ. والخَوْتَعُ : الدليل أَيضاً. وانْخَتَعَ في الأَرض : أَبعد. وخَتَعَ على القوم : هَجَم. وخَتَعَ الفحْلُ خلْفَ الإبل إذا قارب في مَشْيِه. وخُتوع السَّرابِ : اضْمحْلالهُ. والخَوْتَعُ : ضَرْب من الذُّباب كِبار ، والخَوْتَعُ : ذُباب الكلب. والخَتْعةُ : النَّمِرة الأُنثى ، والخُتَعُ : من أَسماء الضبُع. والخِتاعُ الدَّسْتَباناتُ مثل ما يكون لأَصحاب البُزاة. والخَوْتَعُ : ولد الأرْنب.
ختعر : الخَيْتَعُورُ : السَّرَابُ ؛ وقيل : هو ما يبقى من السراب. وخَتْعَرَتُه : اضمِحلالُه. والخَيْتَعُور : الذي ينزل من الهواء في شدة الحر أَبيضَ الخُيوطِ أَو كنسج العنكبوت. والخَيْتَعُور : الغادِرُ. والخَيْتَعُورُ : الدنيا ، وقيل : الذئب ؛ وقيل : الغُولُ. لتلوّنها. وكلُّ شيء يتلوّن ولا يدوم على حال : خَيْتَعُورٌ. والخَيْتَعُورُ : دُوَيْبَّةٌ سوداء تكون على وجه الماء لا تلبث في موضع إلا رَيْثَمَا تَطْرِفُ. والخَيْتَعُور : الداهية. وذئب العقبة يقال له الخَيْتَعُورُ.
ختعل : خَتْعَل الرجلُ ؛ أَبطأَ في مشيه.
ختف : الخُتْفُ : السّذابُ ، يمانية.
ختل : الخَتْلُ : تَخادُعٌ عن غَفْلَةٍ. خَتَله يَخْتُله ويَخْتِله خَتْلاً وخَتَلاناً وخاتله. وخَدَعه عن غَفْلة. والتَّخاتُلُ : التَّخادُع. والمُخاتَلة : مَشْيُ الصيّاد قليلاً قليلاً في خُفْية لئلا يسمع الصيدُ حِسَّه. وكلُّ خادع خاتلٌ وخَتُول.
ختلع : ختلع الرجل : خرج إلى البَدْو.
ختم : خَتَمَه يَخْتِمُه خَتْماً وخِتاماً. طَبَعَه ، فهو مَختوم ومُخَتَّمٌ ، شُدِّد للمبالغة ، والخاتِمُ الفاعِلُ ، والخَتْم على القَلْب : أَن لا يَفهَم شيئاً ولا يَخرُج منه شيء كأَنه طبع. والخاتَمُ : ما يُوضَع على الطِّينة. والخِتامُ : الطِّينُ الذي يُخْتَم به على الكتاب. والخَتْمُ : المنع. والخَتْم أَيضاً : حفْظُ ما في الكتاب بتَعْلِيم الطِّينَة. والخَتَمُ والخاتِمُ والخاتَمُ والخاتامُ والخَيْتامُ : من الحَلْي كأَنه أَوّل وَهْلة خُتِمَ به ، فدخل بذلك في باب الطابَع ثم كثر استعماله لذلك وإن أُعِدَّ الخاتَمُ لغير الطَّبْع. والجمع خَواتم وخَواتِيم. وقد تَخَتَّم به : لَبِسَهُ ؛ ويقال : فلان خَتَمَ عليك بابَهُ أَعرَض عنك. وخَتَم فلان لكَ بابَه إذا آثرك على غيرك. وخَتَمَ فلان القرآن إذا قرأه إلى آخره. وخَتَم الشيء يَخْتِمُه خَتْماً بلغ آخرَه ، وخَتَمَ الله له بخَير. وخاتِمُ كل شيء وخاتِمَته : عاقبته وآخِرُه. واخْتَتَمْتُ الشيء : نَقيض افتَتَحْتُه. وخاتِمَةُ السورة آخرُها ؛ وخِتامُ الوادي : أَقصاه. وخِتامُ القَوْمِ وخاتِمُهُم وخاتَمُهُم : آخرُهم. والخاتِم والخاتَم من أَسماء النبي ، صلى الله عليه وسلم. وأَعطاني خَتْمي أَي حَسْبي. وخَتَم زَرْعَهُ يَخْتِمُه خَتْماً وخَتَم عليه : سقاه أَولَ سَقْيَةٍ ، وهو الخَتْم ، والخِتام اسم له لأَنه إذا سقي خُتِم بالرَّجاء ، [وقيل] الخِتام أَن تُثار الأرض بالبَذْر حتى يَصْير البَذْر تحتَها ثم يَسقونها ، يقولون خَتَمُوا عليه ؛ وأَصل الخَتْم التغطية ، والخَتْم : أَفواه خَلايا النَّخْل. والخَتْم : أَن تجمع النحلُ من الشَّمَع شيئاً رقيقاً أَرقّ من شَمَع القُرْص فَتَطْلَبه به ، والخاتَمُ أَقلُّ وَضَحِ القوائم. وفرس مُخَتَّم : بأَشاعِرِه بَياضٌ خفيٌّ كاللُّمَع دون التخديم. وخاتَمُ الفَرَسِ الأُنثى : الحلْقَة الدُّنْيا من ظَبْيَتها. والخُتُمُ فُصُوص مَفاصِل الخَيل ، واحدها خِتام وخَتام. وتَختَّم عن الشيء : تَغافَل وسَكَتَ. والمِخْتَم : الجَوْزَةُ التي تُدْلَكُ لِتَمْلاسَّ فَيُنْقَدَ بها ، وجاء مُتَخَتِّماً أَي مُتَعمِّماً.