إعدادات
لسان اللسان [ ج ١ ]
![لسان اللسان [ ج ١ ] لسان اللسان](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2931_lesan-allesan-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
لسان اللسان [ ج ١ ]
المؤلف :أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :دار الكتب العلميّة
الصفحات :711
تحمیل
خبط : خَبَطَه يَخْبِطُهُ خَبْطاً : ضرَبه ضرْباً شديداً. والخَبْطُ في الدَّوابِّ : الضرْبُ بالأَيْدِي دون الأَرْجُلِ. وقيل : الوَطء الشديد. والخَبَطُ : ما خَبَطتْه الدوابُّ. وفرس خَبِيطٌ وخَبُوطٌ : يَخبِطُ الأَرض برجليه. والخَبيطُ : الحَوْضُ الذي خَبَطَتْه الإِبل فهدَمَتْه ، والجمع خُبُطٌ. والمِخْبَطُ : العصا التي يُخبط بها الشجر. والخَبَطُ : ما انْتَفَضَ من ورق العضاه إذا خُبِط. والناقةُ تَخْتبِطُ الشوكَ : تأْكله. وخَبَطَ الليلَ يَخْبِطُهُ خَبْطاً : سار فيه على غير هُدًى. والخُباطُ ، بالضم : داء كالجُنون وليس به. وخَبَطَه الشيطانُ وتَخَبَّطه : مسَّه بأَذًى وأَفسَدَه. والخَبْطُ باليدين : كالرَّمْح بالرّجْلَيْنِ. والخَبْطُ : طَلَبُ المعروف. والمُخْتَبِطُ : الذي يَسْأَلُكَ بلا وسِيلة ولا قَرابةٍ ولا معرفة. وخَبَطَه بخير : أَعطاه من غير معرفة. والاخْتِبَاطُ : طَلَبُ المعْرُوفِ والكسب. والخِباطُ ، بالكسرِ : سمةٌ تكون في الفخذ. وخَبَطَه خَبْطاً : وسَمه بالخِباطِ. وخَبَطَ الرجلُ خَبْطاً : طرح نفسَه حيث كان ونام. والخِبْطةُ : القِطْعةُ من كل شيء. والخِبْطُ والخِبْطةُ والخَبِيطُ : الماء القليلُ يبقى في الحوْض ، والخَبِيْطُ : لبنٌ رائبٌ أَو مخيضٌ يُصبُّ عليه الحليب من اللبن ثم يُضرب حتى يختلط. والخِبْطة ، بالكسر : اللبَنُ القليل يبقى في السقاء. والخِبْطةُ : القِطْعة من البيوت والناس. والخِباطُ : الضِّرابُ. والخَبْطةُ : ضربة الفحلِ الناقةَ.
خبع : خبَع الصبيُ خُبوعاً : انقطَع نفَسُه وفُحِم من البُكاء. وخَبَع في المكان : دخل فيه. والخَبْعُ : لغة في الخَبْء. وخَبَعْت الشيء : لغة في خَبَأْتُه. والخُبَعةُ : المُزْعةُ من القُطْن.
خبعث : الخُنْبَعْثَة ، والخُنْثَعْبةُ : الناقة الغزيرة اللبن.
خبعثن : الخُبَعْثِنة : الناقةُ الحَرِيزة. وتَيسٌ خُبَعْثِنٌ : غليظ شديد. والخُبَعْثِنُ أَيضاً من الرجال : القويُّ الشديد. وقيل : هو العظيم الشديد من الأُسد.
خبعج : الخَبْعَجَةُ مِشْيَةٌ مُتَقاربة مثل مشية المُريب.
خبق : الخِبَقُ : الطويل من الرجال ، وفرس خِبَقٌ وخِبِقٌ : سريع. وناقة خِبِقَّى : وَساعٌ. والخَبْق : صوت الحَياء عند الجِماع ، وامرأَة خَبُوقٌ : يسمع منها ذلك. والخَبْقةُ : الأَرض الواسِعة. وخُبَيْقٌ تصغير خَبْق ، وهو الطُّول. وخَبَقَ إذا ضَرط. وفرس خِبَقّ ورجل خِبَقٌ وثّابٌ.
خبل : الخَبْلُ : بالتسكين الفسادُ. الخَبْل فساد الأَعضاء حتى لا يَدْرِي كيف يمشي فهو مُتَخَبِّل خَبِل مُخْتَبَل. وبَنُو فلان يِطالبون بني فلان بدماء وخَبْلٍ أَي بقطع أَيد وأَرجل والجمع خُبُول. الخَبْل : الجِراح. ويقال : خَبَل الحُبُّ قلبَه إذا أَفسده بخُبْلة. والخَبْل بالجزم : قَطْعُ اليد أَو الرجل. الخَبَل بالتحريك ، الجنُّ والخَبَل الإِنْس والخَبَل الجراحة والخَبَل المَزادة والخَبَل جَوْدة الحُمْق بلا جنون والخَبَل القِرْبة المَلأَى. وخَبِلَت يدُه إذا شَلَّت. والخَبْل في عَروض البسيط والرجز : ذهاب السين والتاء من مستفعلن ، مشتق من الخَبْل الذي هو قطع اليد. والخَبَل بالتحريك : الجنُّ وهم الخابِل ، وقيل : الخابل الجِنُّ ، والخَبَل اسم الجمع. والخابِلانِ : الليلُ والنهارُ لأَنهما لا يأْتيان على أَحد إلَّا خَبَلاه بهَرَمٍ. والخابل : الشيطان. والخابلُ : المُفْسِد. والخَبَال : الفساد. والخَبْل والخُبْل والخَبَل والخَبَال : الجنون. ويقال : به خَبَال أَي مَسٌّ. ورجل مَخْبُول وبه خَبَل وهو مُخَبَّل : لا فؤَاد معه. ودهر خَبِل : مُلْتَوٍ على أَهله لا يرون فيه سروراً. والخَبَال : النقصان ، وهو الأَصل ، ثم سمِّي الهلاك خَبَالاً. الخَبَال أَن تكون البئر مُتَلَجِّفة فربما دَخَلَت الدلُو في تَلجيفها فتتخرَّق. والخَبَال : عُصَارة أَهل النار. الخَبَال السَّمُ