حنزر : الحُنْزُرَةُ : شعبة من الجبل.
حنزقر : الحِنْزَقْرُ والحِنْزَقْرَةُ : القصير الدميم من الناس.
حنس : الحَوَنَّسُ من الرجال الذي لا يَضِيمه أَحدٌ إذا أَقام في مكان لا يَخْلِجُه أَحد. والحَنَسُ لزوم وَسَطِ المعركة شجاعة ، والحُنْسُ الوَرِعُون.
حنش : الحَنَشُ : الحيَّةُ. والحَنَشُ : كلُّ شيء يُصادُ من الطيرِ والهوامِّ ، والجمْعُ أَحْناشٌ. وحنَشَ الشيءَ يَحْنِشُه وأَحْنَشَه : صادَه. والمَحْنوشُ : الذي لَسَعَتْه الحَنَشُ. والمَحْنوشُ : المَسُوقُ جِئْتَ به تَحْنِشُه أَي تَسُوقُه مُكْرَهاً. ورجلٌ مَحْنوشٌ : مَغْموزُ الحَسَبِ. وحنَشَه عن الأَمْرِ يَحْنِشُه : عطَفَه وهو بمعنى طَرَدَه. وأَبو حَنَشٍ : كنية رجل. وبنو حَنَشٍ : بطن.
حنص : الحِنْصَأْوةُ من الرجال : الضعيفُ.
حنضج : رجل حِنْضِجٌ : رِخْوٌ لا خير عنده ؛ وأَصله من الحَضْجِ ، وهو الماء الخاثر الذي فيه طَمْلَةٌ وطِينٌ.
حنضل : الحَنْضَلة : الماء في الصَّخْرة. والحَنْضَلة أَيضاً : القَلْتُ في صَخْرة ؛ الحَنْضَل غَدِير الماء.
حنط : الحِنْطةُ : البُرُّ ، وجمعها حِنَطٌ. والحَنّاطُ : بائعُ الحِنْطةِ ، والحِناطةُ : حِرْفَته. ورجل حانِطٌ : كثير الحِنْطَةِ. وحَنَطَ الزَّرْعُ وأَحْنَطَ : حَانَ أَنْ يُحْصَد. والحِنْطِيُ : الذي يأْكل الحِنْطةَ. والحِنْطِئُ : القصيرُ. وحَنِطَ الرِّمْثُ وحَنَطَ وأَحْنَطَ : ابْيَضَّ وأَدْرَكَ ثَمَره. والحَنُوطُ : طِيب يُخلط للميت خاصّة. واسْتَحْنَطَ فلان : اجترأَ على الموت وهانَتْ عليه الدنيا. وعَنْزٌ حُنَطِئةٌ : عريضة ضخمة. وحَنَطَ الأَدِيمُ : احمرّ ، فهو حانِطٌ.
حنطأ : عَنز حُنَطِئةٌ : عريضة ضَخْمة. والحِنْطَأْوُ والحِنْطَأْوةُ : العظيم البطن. والحِنْطَأْوُ : القصير ، وقيل : العظيم. والحِنطِيّ : الذي غِذاؤُه الحِنْطة.
حنطب : الحَنْطبة : الشَّجَاعَة. وحَنْطَبٌ : اسم رجل من مَخْزُومٍ. ليس في العرب حَنْطَبٌ غيرُه.
حنظ : حَنْظى به : أَي نَدَّدَ به وأَسمعه المكروه. ورجل حِنْظيانٌ : إذا كان فَحّاشاً. وأَحْنَظْت الرجل : أَعطيته صلة أَو أُجرة.
حنظب : الحُنظُباءُ : ذكَر الخَنافِس والجَراد. والمُحْبَنْظِئُ : الممتلئُ غَضَباً. والحُنْظُوبُ من النساءِ : الضَّخْمَة الرَّديئة الخَبَرِ.
حنظل : الحَنْظَل : الشجر المُرُّ. وقد حَظِل البعيرُ ، بالكسر إِذا أَكثر من الحَنْظَل ، فهو حَظِلٌ ، وإبل حَظَالى. والحنظل شجر. والحَمْظَل : الحَنْظَل.
حنف : الحَنَفُ في القَدَمَينِ : إقْبالُ كل واحدة منهما على الأُخرى بإبْهامها ، وكذلك هو في الحافر في اليد والرجل ، وقيل : هو ميل كل واحدة من الإِبهامين على صاحبتها حتى يُرى شَخْصُ أَصلِها خارجاً ، وقيل : هو انقلاب القدم حتى يصير بَطنُها ظهرَها ، وقيل : ميل في صدْر القَدَم ، وقد حَنِفَ حَنَفاً ، ورجُل أَحْنَفُ وامرأَة حَنْفاء. والحَنِيفُ المائِلُ من خير إلى شرّ أَو من شرّ إلى خير. وحَنَفَ عن الشيء وتَحَنَّفَ : مال. والحَنِيفُ : المُسْلِمُ الذي يَتَحَنَّفُ عن الأَدْيانِ أَي يَمِيلُ إلى الحقّ ، وقيل : هو الذي يَسْتَقْبِلُ قِبْلةَ البيتِ الحرام على مِلَّةِ إبراهيمَ ، على نبينا وعليه الصلاة والسلام ، وقيل : هو المُخْلِصُ ، وقيل : هو من أَسلم في أَمر الله فلم يَلْتَوِ في شيء ، وقيل : كلُّ من أَسلم لأَمر الله تعالى ولم يَلْتَوِ ، فهو حنيفٌ. والحَنِيفُ المُسْتَقِيمُ. وتَحَنَّفَ الرجلُ أَي عَمِلَ عَمَلَ الحَنيفيّة ، ويقال اخْتتن ، ويقال اعتزل الأَصنام وتَعَبَّد. والحنيف في الجاهلية من كان يَحُج البيت ويغتسل من الجنابة ويَخْتَتنُ ، فلما جاء الإِسلام كان الحنيفُ المُسْلِمَ ، وقيل له حَنِيف لعُدوله عن الشرك. وحَسَبٌ حَنِيفٌ أَي حديثٌ إسْلاميٌّ لا قَدِيمَ له. والحَنْفاء شجرة ، والحَنْفاء القَوْسُ ، والحَنْفاء الموسى ، والحَنْفاء السُّلَحْفاةُ ،