الصفحه ٦٤ :
الكثير. وأَبْجَرُ وبُجَيْرٌ : اسمان. وابنُ بُجْرَةَ : خَمّارٌ كان بالطائف. وباجَرٌ : صنم كان
الصفحه ١١٩ : ليلاً ؛ والاسمُ البَياتُ. وأَتاهم الأَمر
بَياتاً أَي أَتاهم في
جوفِ الليل. وتَبْيِيتُ
العَدُوِّ : هو
أَن
الصفحه ١٤٤ : شيء :
قُوَّتُهُ وشدَّتُهُ.
ثدأ : الثَّداء : نَبتُ له ورَق كأَنه ورق الكُراث وقُضْبان طوال تَدقُّها
الصفحه ١٥٠ : من الناس. والثَّقَلانِ : الجِنُّ والإِنْسُ. وروي عن النبي
صلى الله عليه وسلم ، أَنه قال في آخر عمره
الصفحه ١٦٢ :
جبرن : جِبْرِينُ وجِبْرِيل وجَبْرَئيل ، كله : اسم روح القدُس ، عليه
السلام.
جبز : الجِبْزُ من
الصفحه ١٩١ : : ما
يَتَجاعلونه عند البُعُوث أَو
الأَمْرِ يَحزُبهم من السلطان. والجُعْل
: الاسم ، بالضم ،
والمصدر
الصفحه ٢٠٣ : لتِينها علاقة ، وهو لاصق بالعُود ، الواحدة منه جُمَّيْزَةٌ وجُمَّيْزَى ، والله أعلم.
جمزر : يقال
الصفحه ٢٠٥ :
للشحم المُذَاب جَمِيل. وجَمَل الشيءَ : جَمَعَه. وفي الحديث : لعن الله اليهود حُرِّمت
عليهم الشحوم
الصفحه ٢٤٨ : يعبد الله على حرف
أَي على غير
طمأْنينة على أَمر أَي لا يدخل في الدين دخول متمكن. وحَرَفَ عن الشي
الصفحه ٢٧٠ :
: المُقَتِّر ،
رجل حَظِلٌ وحَظَّال
للمُقَتِّر الذي
يحاسب أَهله بما يُنْفِق عليهم ، والاسم الحِظْلان بكسر الحا
الصفحه ٢٨٨ : . والحَلْواء اسم لما كان من الطعام إذا كان مُعالَجاً بحَلاوة. والحَلْواءُ أَيضاً : الفاكهة
الحُلْوة
الصفحه ٢٩٨ : : الحُنْجُفُ والحُنْجُفةُ : رأْسُ الوَرِكِ إلى الحَجبة ، ويقال له حَنْجَفٌ ، ويقال له حِنْجِفٌ. والحُنْجُوفُ
الصفحه ٣٠٧ : . والتَّحَوُّل
: التَّنَقُّل من
موضع إلى موضع ، والاسم الحِوَل. والحال : الدَّرَّاجة التي يُدَرَّج عليها
الصفحه ٣٦٢ : فسَد. والخالِفةُ العَمودُ الذي يكون قُدَّامَ البيتِ. وخلَفَ بيتَه يَخْلُفُه
خَلْفاً : جعل له خالِفةً
الصفحه ٤٠٨ : المُعَذِّب ، دَعاهُ
الله أَي عَذَّبَه
الله. والدَّعْوة : الحِلْفُ. وتَدَاعَى
البناءُ والحائط
للخَراب إذا