ويقال للعصا : المِتْيَخة ، والمِتِّيخة ، والمَتِّيخة ، والمِيتَخَة. وتَيَّخه
العذابُ : أَلَحَّ
عليه.
تود : التُّودُ : شجر. وأَما
التَّوادِي فواحدتها تَوْدِيَةٌ : وهي الخشبات
التي تُشدّ على أَخلاف الناقة إذا صُرَّتْ لئلَّا يرضعها الفصيل.
تور : التَّوْرُ من الأَواني : هو إناء من صُفْرٍ أَو حجارة كالإِجَّانَةِ
وقد يتوضأُ منه. والتَّوْرُ : الرسول بين القوم. والتَّورَةُ : الجارية التي تُرْسَلُ بين العُشَّاق. والتَّارَةُ : الحين والمَرَّة ، جَمْعُها تاراتٌ وتِيَرٌ. وأَتْأَرْتَ النظر إذا حَدَدْتَهُ. وأَتَرْتُ إليه الرَّمْيَ إذا رميته تارة بعد
تارة ، فهو مُتَارٌ. والتَّائر : المداوم على العمل بعد فُتور. وفلان يُتارُ على أَن يُؤْخَذَ أَي يُدار على أَن يؤْخذ. والوَتْر :
الدم. وتِيرَ الرجلُ : أُصيب التَّارُ منه. وتارَاءُ : من مساجد سيدنا رسول الله ، صلى الله عليه وسلم ، بين
المدينة وتبوك.
توز : التُّوز : الطبيعة والخُلُقُ كالتُّوس. والتُّوزُ : الأَصل. والأَتْوَزُ : الكريم الأصل. والتُّوزُ أَيضاً : شجر. وتُوزُ : موضع بين مكة والكوفة.
توس : التُّوسُ : الطبيعة والخُلُق. يقال : فلان من تُوسِ صِدْقٍ أَي من أَصلِ صِدْقٍ. وتاساه إذا آذاه واستخف به.
توع : تاعَ اللِّبَأَ والسَّمْن يتوعه
تَوْعاً إذا كسره بقِطعة
خبز أَو أَخذه بها.
توغ : تاغَ : هلك وأَتاغه
الله ، وكأَنه
مقلوب من وتَغَ.
توف : ما في أَمرهم تَوِيفةٌ أَي تَوانٍ. وما فيه تُوفةٌ ولا
تافةٌ أَي ما فيه
عَيْبٌ. وتاه بصر الرجل وتافَ
إذا نظر إلى الشيء
في دوام. وتافَ عني بصَرُكَ وتاهَ إذا تَخَطَّى.
توق : التَّوْقُ :
تُؤُوق النفس إلى الشيء وهو نِزاعها إليه. تاقَت نفْسي إلى الشيء
تَتُوق تَوْقاً وتُؤوقاً : نَزَعَت
واشتاقت. والمُتَوَّقُ : المُتَشَهَّى. والمُتَوَّقُ
: الكلام الباطل.
ونفْس تَوَّاقةٌ : مُشْتاقةٌ. والتوّاق
: الذي تَتُوق نَفْسُهُ إلى كل دَناءة. والتَّوَقةُ : الخُسَّفُ جمع خاسِفٍ وهو الناقِهُ ، والتَّوْقُ نفْس النزْع. والتُّوقُ
: العَوَج في
العصا ونحوها. وتاقَ
الرجلُ يتُوق : جاد بنفْسه عند الموت.
توك : أَحمق تائِك
: شديد الحمق.
تول : التُّوَلة : الداهية. والتُّوَلة والتِّوَلة : ضَرْب من الخَرَز يوضع للسِّحْر فتُحَبَّب بها المرأَة
إلى زوجها ، وقيل : هي مَعَاذَة تُعَلَّق على الإِنسان. تَوِيلةٌ من الناس أَي جماعة جاءت من بُيُوت وصِبْيان ومال : التّالُ صِغارُ النَّخْل وفَسِيله ، الواحدة تالَةٌ. يقال للجَدْي إذا فُطِم وتَبِعَ أُمَّه تِلْوٌ ،
والأُنْثى تِلْوة ، والأُمهات حينئذ المَتالي.
توم : التُّومةُ : اللؤلؤة ، والجمع تُوَمٌ
وتُومٌ ؛ أَو هي حبَّة نعمَل من الفضَّة كالدرَّة ؛ والتُّومةُ : القُرْط فيه حبَّة. والتُّومَةُ : بيضَةُ النَّعام تشبيهاً
بتُومة اللؤلؤ. وتَوْماءُ : موضع وهو من
عمَل دِمَشْق.
تون : التَّتاوُن احْتيال وخديعة. والرجل يَتتاوَنُ
الصيدَ إِذا جاءه
مرة عن يمينه ومرة عن شماله. والتُّونُ
الخَزَفة التي
يُلعب عليها بالكُجَّة.
توه : التَّوْهُ : لغة في التِّيهِ ، وهو الهَلاكُ ، وقيل : الذهاب ، وقد تاهَ يتُوهُ ويَتِيهُ تَوْهاً هَلَك. وتَوّهَ
نفسَه : أَهلكها ،
وما أَتْوَهَه. وفلاةٌ
تُوهٌ والجمع أَتْواهٌ وأَتاوِيهُ.
توا : التَّوُّ : الفَرْد. وأَلْف تَوٌّ : تامٌّ فَرْدٌ. والتَّوُّ : الحَبْلُ. وأَتْوَى
الرجلُ إذا جاء تَوّاً وحْده ، وأَزْوَى
إذا جاء معه آخرُ ، والعرب تقول لكل مُفرَد
تَوٌّ ، ولكل زوج
زَوٌّ. ويقال : وَجَّهَ فلان من خَيْله بأَلف تَوّ ، والتَّوُّ : أَلف من الخيل ،
يعني بأَلف رجل أَي بأَلف واحد.