السَّيابُ. وأَوّل التمر طَلْعٌ ثم خَلالٌ ثم بَلَحٌ ثم بُسْر ثم رُطَب ثم تَمْر. والبِلَحِيَّاتُ : قلائد تصنع من البَلَح. والبُلَحُ : طائر أَعظم من النَّسْر أَبْغَثُ اللون مُحْتَرِقُ الرِّيش. والبُلُوحُ : تَبَلُّدُ الحامل من تحت الحَمْلِ من ثِقَلِهِ. والبالِح والمُبالِحُ : الممتنع الغالبُ. وبالَحَهْمْ : خاصمهم حتى غلبهم وليس بِمُحِقّ. وبَلَحَ عليَّ وبَلَّحَ أَي لم أَجد عنده شيئاً. وبَلَحَ الغَرِيمُ إذا أَفلس. وبَلَحَتِ البئر تَبْلَحُ بُلوحاً ، وهي بالِحٌ : ذهب ماؤُها. والبَوالِحُ من الأَرَضين التي قد عُطِّلَتْ فلا تُزْرَعُ ولا تُعْمَر. وبَلَحَتْ خَفارتُه إذا لم يفِ. وبَلَح الرجلُ بشهادته يَبْلَح بَلْحاً : كتمها. وبَلَحَ بالأَمر : جَحَده. والبَلْحةُ والبَلْجة : الاست. وبَلَحَ الرجلُ بُلُوحاً أَي أَعيا.
بلخ : البَلَخُ : التكبر. والأَبْلَخ : هو العظيم في نفسه ، الجَريء على ما أَتى من الفجور. والبَلْخاءُ من النساء : الحمقاء. وبَلْخٌ : كُورَة بخراسان. والبَلِيخُ : موضع. والبَلْخُ : الطُّول. والبَلْخُ والبُلاخُ : شجر السِّنْدِيان.
بلخص : بَلْخَصٌ : غليظٌ كثير اللحم.
بلخع : بَلْخَع : موضع.
بلد : البَلْدَةُ والبَلَدُ : كل موضع أَو قطعة مستحيزة ، عامرة كانت أَو غير عامرة. والجمع بلاد وبُلْدانٌ ؛ والبُلدانُ : اسم يقع على الكُوَر. والبلدُ : مكةُ تفخيماً لها. والبَلَدُ والبَلْدةُ : الترابُ. والبلَدُ : ما لم يُحْفَر من الأرض ولم يوقد فيه. وبيضةُ البلَدِ : الذي لا نظير له في المدح والذم. وبَيْضةُ البلَدِ : التُّومَةُ تتركها النعامةُ في الأُدْحِيِّ. والبلدُ : أُدْحِيُّ النعام ؛ والبَلْدَةُ : الأَرضُ ، والبَلَدُ : المقبرة ، وقيل : هو نفس القبر. والبَلَدُ : الدارُ. وبَلدُ الشيء : عُنْصُرهُ. وبَلَدَ بالمكانِ : أَقام ، يَبْلُدُ بُلُوداً اتخذه بَلَداً ولزمه. وأَبْلَدَهُ إياه : أَلزمه. وبَلَدْتُ بالمكان أَبْلُدُ بُلوداً وأَبَدْتُ به آبُدُ أُبُوداً : أَقمت به. ويقال للشيء الدائم الذي لا يزول : تالِدٌ بالِدٌ ، فالتالِدُ القديمُ ، والبالِدُ إتباعٌ له. والمُبالَدَةُ : المبالَطَةُ بالسيوف والعِصِيِّ إذا تجالدوا بها. وبَلِدوا وبَلَّدوا : لَزِموا الأَرضَ يقاتلون عليها. وبَلَّدَ تَبْلِيداً : ضرب بنفسه الأَرض. وأَبْلَدَ : لَصِق بالأَرض. والبَلْدةُ : بَلْدةُ النحر ، وهي ثُغرةُ النحر وما حولها ، وقيل : وسطها ، وقيل : هي الفَلْكةُ الثالثةُ من فَلْكِ زَوْرِ الفرس وهي ستة ؛ وقيل : هو رحى الزَّوْرِ ، وقيل : هو الصدر من الخُفِّ والحافر. وهي بلدةُ بيني وبينِك : يعني الفراق. ولقيته بِبَلْدةِ إصْمِتَ ، وهي القَفْرُ التي لا أَحدَ بها. والأَبْلَدُ من الرجال : الذي ليس بمقرون. والبَلْدةُ والبُلدةُ : ما بين الحاجبين. والبُلْدةُ : فوق الفُلْجَةِ ، وتَبَلَّدتِ الرَّوْضةُ : نَوَّرَتْ. والبَلْدةُ : راحةُ الكف. والبَلْدةُ : من منازل القمر. والبَلَدُ : الأَثر ، والجمعُ أَبلادٌ. والبُلْدَةُ والبَلْدَةُ والبَلادَةُ : ضِدُّ النَّفاذِ والذَّكاءِ والمَضاءِ في الأُمور. ورجلٌ بليدٌ : إذا لم يكن ذكيّاً. وتَبَلَّدَ : تكلف البَلادَةَ. والمَبْلودُ : الذي ذهب حياؤُه أَو عقلُه ، وهو البَلِيدُ. والتَّبَلُّدُ : نقيضُ التَّجَلد. وأَبْلَدَ وَتَبَلَّدَ : لحقته حَيْرَةٌ. والمَبْلُودُ : المتحيرُ لا فَعلَ له وقيل : هو المعتوه. وبَلَّدَ الرجلُ : إذا لم يتجه لشيء. وبَلَّدَ : إذا نَكَّسَ في العمل وضَعُف. والتَّبَلُّدُ : التصفيق. والتَّبَلُّدُ : التلهف. وتَبَلَّد الرجلُ تَبَلُّداً : إذا نزل ببلد ليس به أَحدٌ يُلَهِّفُ نفسه. والمُتَبَلِّد : الساقط إلى الأرض. والبَليدُ من الإبل : الذي لا ينشّطه تحريك. وأَبْلَدَ الرجلُ : صارت دوابه بليدةً. وبَلَّدَ السحابُ : لم يمطر. وبَلَّدَ الإِنسانُ : لم يَجُدْ. وبَلَّدَ الفَرَسُ : لم يَسْبِق. ورجلٌ أَبْلَدُ : غليظ الخَلْقِ. والبَلَنْذَى : العريض. والبَلَنْدَى والمَلَنْدَى : الكثير لحم الجنبين. والمُبْلَنْدى من الجمال : الصلب الشديد. وبَلْدٌ : اسمُ موضع. وبُلَيْد : قرية لآل عليّ بواد قريب من يَنْبُع.