دول :
انْدَالَ بطنُه : إذا استرخَى.
والدَّوِيل من النّبت : ما يبس.
ودالَ المعلولُ يَدُولُ : إذا أسقطه داؤه ، أبلاه.
والدّؤْلُول : الدّاهية ، والآفة القاضية.
والدَّوْلة والدُّولَة ، معروفة. ويقال : الدُّولة فى المال ، والدَّوْلة فى الحرب.
دوم :
الدَّوْم ، بالفتح : شجر المُقْل ، وله خُوْص ولِيْف كالنّخل. وشجرته قوية الجفاف واليُبس والقَبض.
والمُدام والمُدَامة بضمّهما : الخمر. سُمِّيت مُدَامة لِإِدَامَتها فى الدَّنّ زمانا حتّى سكنت بعد ما فارت ، أو لعِتقها.
والدُّوَام ، بضمّ الدّال : الدُّوَار الذى يعرض فى الرّأس.
ودَامَت عليه الحُمَّى : إذا استمرت أيّاما لا تُقلع. وقيل إنّ منه المُدَامة : التى هى الخمرة لأنّها تُدَوِّم شارِبَها ، أى : تُسبّب له الدُّوَار.
قال الخليل ، (رحمهالله) : وتَدْوِيم الزّعفران : دَوْفُه وإدارته فى أثناء دَوْفِه (٣٣).
دوي :
الدّواء : ما دَاوَيت به ، أو تَدَاوَيت.
والدَّوَاء : واحد الأَدْوِية ، والكسر لغة فيه.
والدَّوَا : جمع دَوَاة ، وهى ما يُكتب بها ، والدِّواء : الدَّواء ، وهو مصدر دَوَى. ولكلّ دَوَاء عدّة قُوًى :
ـ فالقُوَى الأُولَى : مكوّنات الدَّوَاء وتركيبه ، ونِسْبَة كلّ ركن من أركانه.
والقُوَى الثَّوَانِي : هي الطّعوم والرّوائح. ومنها يمكن للطّبيب الحاذق أنْ يعرف