وصَفَح عنه : عفا. والمصفَّح : الذى اطمأنّ جنبا رأسه ونتأ جبينه فخرج ، وظهرت قَمَحْدُوَتُه.

وقَلْب مُصَفَّح : اجتمع فيه الايمان والنّفاق.

وفى الحديث : (القلوب أربعة ، قلب أغْلَف فذتك قلب الكافر ، وقلب مَنكوس فذاك قلبٌ رجع الى الكُفْر بعد الايمان ، وقلب أجْرَد مثل السّلاح يُزهر فذاك قلب المؤمن ، وقلب مُصَفَّح اجتمع فيه الايمان والنّفاق فمَثَل الايمان فيه كمَثَل بقلة يمدّها الماء العذب ومَثَل النّفاق فيه كمَثَل قَرْحَة يمدّها القَيْح والدّم وهو لأيِّها غَلَب) (٢٠). كأنّ صاحبه يلقى أهل الايمان بصفحةٍ وأهل النّفاق بصفحة.

وصَفَحْتُ المشْرَط على الجلد المأووف : أمْرَرْتَه عليه. وصَفحت المريض أصفحته صفا : اذا سقيته الدّواء.

وصَفَحْتُ عن فلان : أعرضت عن ذنبه واساءته.

وتصفَّحت حاله : نظرت فى تغيّره وتبدّله.

صفر :

الصُّفْرة : لون الأصفر والأسود عند أبى عُبيد. والصَّفْرة : الجَوْعَة.

ورجل مَصْفُور ومُصَفَّر : اذا كان جائعا ، ويقال أهْلَك النّساءَ الأصفران ، وهما الذَّهب والزّعفران.

والصَّفراء : الذّهب ، سُمِّيَت بذلك للونها.

والصَّفْراء : المِرّة المعروفة ، ومرّ ذكرها فى (خ ل ط). وهى عُصارة هاضمة بيتُها المرارة وقوّتها فى الكبد.

والصَّفْرِيّة : تُمور يمانية تجفَّف بُسْرا ، وهى صفراء ، واذا جُفّفت وفُرِكت