انفركت ، فيُحَلَّى بها السَّويق فتقع موقع السُّكَّر.

وصَفَر : شهر معروف. وداء فى البطن عن دود كبار تكون فيه يصْفرٌ منها الوجه كانت العرب فى الجاهلية تعتقد أنّه يعدى.

والشَّهر المعروف كان العرب يتشاءمون به ولا يفعلون فيه شيئا فورد النّهى عن ذلك فى قوله (عليه‌السلام) : (لا عَدْوَى ولا هامةَ ولا صَفَر) (٢١). وفى رواية(لا عَدْوَى ولا طِيَرَة) وفى أخرى (ولا نَوأ). ومعنى" لا عَدْوَى" أنّه نفى لما كانت تعتقده العرب من أنّ المرض يعدى بطبعه من غير اعتقاد تقدير الله. وأمّا الهامَة فهى الصَّدَى كانت العرب تعتقد أنّ الميّت اذا مات صارت روحه هامَة. وقيل أنّهم كانوا يَسْتَشْئِمُون بها اذا سَقطت على دار أحدهم.

والصُّفار : الماء الأصفر يجتمع فى البطن ، وهو السّقى.

والصّافِر : الجبان. وفى المثل (أجْبَنُ من صافِر) (٢٢). وكلّ ما يصيد من الطّير.

والعُروق الصُّفْر يأتى ذكرها فى (ع ر ق).

صفصف :

الصَّفْصاف : شجر معروف ، تقدّم ذكره فى (ح ل ف). وورقه بارد يابس فى الثّانية ، ينفع معصُورُه من نزف الدّم شربا ، ومن وجع الأذن قُطورا. ويجفِّف ما فيها من قَيْح.

صفق :

الصِّفاق ، قال الأصمعىّ : هو الجلد الأسفل الذى دُون الجلد الذى يُسْلَخ فاذا سُلِخَ الجلد الأعلى بقى ذلك ممسكَ البطن. وهو اذا انشقّ كان منه الفَتْق وهو