الخَضِر فإنّها أكلت حتّى إذا امتلأت خاصرتاها استقبلتْ عين الشّمس فثَلَطَتْ ورَتعت ثم بالت) (٣٠).
قوله : حَبَطا ، الحَبَط : انتفاخ بطن الماشية من كثرة ما ترعاه.
قال الأزهرىّ : فتتشقق أمعاؤها وتهلك.
وقوله : (أو يُلِمّ). أى : ما يقارب ذلك.
وقوله : (إلّا آكلة الخَضِر). قال الأزهرىّ : الخَضِر ، فى هذا الموضع ، ضَرْبٌ من الجنْبة ، واحدتها خَضِرَة.
والجَنْبَة من الكلأ : ما له أصل غامض فى الأرض كالنِّصِىّ والصِّلِّيان.
والجَنْبَة ليست من أحرار البقول.
وقوله : فثَلَطَت ، أى : فسَلحَت رقيقاً.
وفى الحديث مَثَلان :
ضُرِبَ أحدهما للمُفْرِط فى جَمْع الدّنيا ، وهو قوله : ما يقتل حَبَطا.
وضُرِبَ الآخر للمقصّر فى أخذها ، وهو قوله : إلّا آكلة الخضِر.
والخَضْرَاء : السّماء ، فخضرتها صفة غالبة غَلبت غلبة الأسماء ، والدّواجن من الحمَام وإنْ اختلفت ألوانها لغلبة الوُرْقَة عليها.
والخَضَارَى : طائر أعظم من القَطا يسمَّى الأخْيَل يُتشائم به إذا سقط على ظهر بعير.
ولونه أخضر وفى حنكه حمرة.
والخَضَار : اللّبن الذى ثُلثاه ماء وثُلثه لبَن ، سُمِّى بذلك لأنّه يضرب الى الخضرة.
والخَضَار : البَقْل الأوّل.
خضض :
الخَضَض : ألوان الطعام.
والخَضْخَاض : النّفط ينبع من عين من الأرض تُدهن به الإبل الجُرْب.