والتَّرَاجِيل : الكرفس ، وسيأتى فى موضعه (٢٠).

رجم :

الرَّجْم : الظّنّ لا يوقَف على حقيقته. ومنه قولهم : صارتْ عِلَّتهُ رَجْماً : إذا كثُرت فيها الأقوال من غير وصولٍ الى جوهرها.

والرِّجام : مُرَكَّب يُعطاه من تناول سُمّاً فيُخَضْخِض آلاته الهاضمة ، فيُقَىّءُ ويُطلق الطّبيعة.

والرُّجْمَة : وِجار الضَّبُع.

رجن :

رَجَنَ الدّاءُ ببدَنِه : لازَمَه لا يكاد يفارقه.

ورَجَنَه أهلُه : أَسَاؤُوا غِذاءه ودواءه.

والرَّجِينُ : السُّمّ القاتل.

ومن الخواصّ المنقولة عن الهنود أنّ مَنْ أخذ سبع أفاعٍ وخنَقها بخيط من صوف أرجوانىّ ، وتركها الى أنْ تموت ثمّ تَرمَي ، ويؤخذ ذلك الخيط فإنّه إذا أُدِيْرَ على عُنق صاحب الخُناق نفعه وأبرأه ، بإذن الله تعالى.

رجو :

الرَّجاء : ضِدّ اليأس ، وتكرّر فى الحديث ذِكْرُه بمعنى التّوقُّع والأمل (٢١). وقد يكون بمعنى الخوف.

قال الفرّاء : والرَّجَاء بمعنى الخوف لا يكون إلّا مع الجحْد ومنه قوله تعالى :