(ما لَكُمْ لا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقاراً) (٢٢) أى : لا تخافون لله عظمة.
وتقول : ما رَجَوْتُك ، أى : ما خِفْتُك.
ولا تقول : رَجَوْتُك ، بمعنى خِفْتُك.
والرَّجا ، بالقَصْر : ناحية كل شىء. والجمع أرْجَاء ، قال الله تعالى : (وَالْمَلَكُ عَلى أَرْجائِها) (٢٣).
والرَّجَاء بالمدّ : الطّمَع.
والأُرْجُوان ، بالضّمّ : الأحمر.
وقال الزّجّاج : هو صِبْغ أحمر شديد الحمرة.
وحكى السّيرافي (٢٤) : أحمر أُرْجُوَاني ، على المبالغة ، كما قالوا أحمر قانٍ لأن سيبويه إنّما مَثَّل به فى الصِّفَة.
فهو إمّا أنْ يكون على المبالغة التى ذهب إليها السّيرافىّ وإمّا أنّه يريد بالأُرْجُوَان الشّديد الحمرة.
وقال غيره : أُرجُوَان مُعَرّب ، أصله أُرْغُوان ، بالفارسيّة ، وهو شجر له نُوّار أحمر أحسن ما يكون ، وكلّ لون يُشبهه فهو أرجوان.
رحب :
رَجُل رَحِيبُ الجَوْفِ : أكول.
والرُّحْبَى : أعرض الأضلاع فى الصّدر.
والرُّحْبَى : سِمَة كانوا يضعونها على ذلك الموضع.
ومَرْحَبا ، أى : نزلت فى رَحْبٍ وسَعَة ، وهو مُلازم للنّصب ، أى : انزلْ أو أقِمْ.
![الماء [ ج ٢ ] الماء](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2927_kitab-almae-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
