الصفحه ٣٦ : ٣ / ١٢٥.
والطبّ النّبوىّ ٣٠٦.
(٩) الطبّ النّبوىّ
٣٠٣.
(١٠) لنصيب فى ديوانه
٦٦. والمجمل ١ / ٢٤١
الصفحه ٢٩ :
حواشي مقدّمة المؤلف
(١) الإسراء ٨٢.
(٢) الشّعراء ٨٠.
(٣) ينظر الطّبّ النّبويّ ٨.
(٤) ينظر
الصفحه ٣٣٦ : : (لو
يَعلم النّاس ما فى الحلبة لاشتروها ولو بوزنها ذَهبا) (١١٨).
أخرجه الدّينورى
فى الطّبّ النّبوىّ
الصفحه ١٦٦ :
قليل فى (بسبس).
(٣٢) بلفظ (ويذيب
البلغم) فى الطب النبوى ٢٤٥.
(٣٣) زادت م : كعفور.
(٣٤) اسم فارسي
الصفحه ٢٨١ : والنظائر ١ / ١٤٧. مختارات ابن
الشجرى ١ / ٢٩.
(٣٢) ينظر الطّبّ
النّبوىّ ١١٦ وحواشيها.
(٣٣) النهاية
الصفحه ٢٨٣ : المذابة.
(٨٠) الطّبّ النّبوىّ
ص ٢٧١ ومخطوطة الحاوى (م. ب رقم ٤٤٦).
(٨١) لسحيم بن وثيل
الرّياحىّ. ونسب
الصفحه ٣٧٧ : مغايرة. ينظر اللسان (حكل).
(١١٦) الدّخان ٤.
(١١٧) البقرة ٢٦٩.
(١١٨) النّهاية ١ /
٤٢٣. وينظر الطب
الصفحه ١١ : .
كتاب الماء ..
معجم طبيّ لغويّ رتّبه مؤلفه على حروف الألفباء .. وجعل موادّه خالصة للطب أحيانا
، وجامعة
الصفحه ١٢ : " طبيّ" فذلك أمر لا
شكّ فيه .. وبخاصّة أننا لم نطلع ـ بعد ـ على كتاب وضعه ابن سينا باسم" لسان
العرب" وذلك
الصفحه ٤ : مصطلحات طب سنتى ما كمك مى كند.
ظاهرا مؤلف پس از
سفر به ايران وكسب اندوخته علمى به بيت المقدس واز آنجا
الصفحه ١٨ : المفاهيم السائدة في
الميدان الطبي ، سواء ما كان منها متعلقا بتاريخ الطب ، أم ما كان متعلقا بالمادة
الطبية
الصفحه ٢٠ :
ونظرا لهذا
التفكير المستنير والاهتمام الدقيق بمسائل الطب ومشكلاته استطاع أبي محمد الأزدي
وصف كثير
الصفحه ٩ : عبد
الله بن محمّد الأزدي .. ويعرف بابن الذهبيّ .. أحد المعتنين بصناعة الطّبّ
ومطالعة كتب الفلاسفة
الصفحه ٢١ :
شاعت وأصبحت جزءا
من الصناعة الطبية في عصره ، فهو يذكرها باسمها الشائع وتحت الجذر الأعجمي
الصفحه ٢٨ :
وأردتُه نافعا لمن
سَمَتْ به هِمّته ، من غير الأطبّاء ، إلى أن يتعرّف صنعة الطّبّ ، ويتشوَّف إلى
