الصفحه ١٦٥ :
حواشي حرف الباء
__________________
(١) زادت م : كعنصر.
(٢) رواه فى العين (بأج).
(٣) الشّبت
الصفحه ٤ :
وروايات نقل شده در آن فصل پرداخته است اگرچه در يك نگاه اجمالى اشتباهات مشخصى كه
ناشى از عدم آشنايى كافى
الصفحه ٧٨ : إنباه الرّواة ١٩٧ / ٢. وفيات الأعيان ٣ / ١٧٠.
(٧) العين (أبر).
(٨) الشّياف : ما
تُجلى به العيون
الصفحه ٨٢ :
صاحب كتاب المعارف
، وأدب الكاتب وغيرهما. توفى أواسط السبعين ومائتين للهجرة. ينظر إنباه الرّواة
الصفحه ١٧٥ : الأعيان ٣ / ٢٤٦.
إنباه الرّواة ٢ / ٣٣٥. ومقدّمة الخصائص.
(١٧٧) مطيّبات
الطّعام.
(١٧٨) هى الدّار
صينى
الصفحه ١٧٨ : السّرّىّ الزّجّاج النّحوىّ. صنّف عددا كبيرا من الكتب. توفى
حوالى سنة ٣١١ للهجرة. إنباه الرّواة ١ / ١٥٩
الصفحه ١٧٩ : ) جوز جندم ،
فارسيّة معناها : جوز الحنطة ، شجر له ثمرة تؤكل. ورواها ابن البيطار بالرّاء (جور
جندم
الصفحه ٢١٤ :
بالتْ عليه الثَّعالِبُ (١٩)
بالضّمّ ، هكذا
رواه غير واحد من أئمّة اللّغة ، وقالوا : هو الذَّكَر
الصفحه ٢٢٧ : ، وكان إماما فى النّحو واللّغة
والقراءات. توفّى فى حوالى سنة ١٨٩ للهجرة ، فى مدينة طوس. إنباه الرواة
الصفحه ٢٩٢ : بعضهم سكونَ الباء.
وفى الحديث : (لا
تقولوا للعِنب الكَرْم ولكنْ قولوا
الحَبَلَة) (٢١). وفى رواية :
الصفحه ٣٧٦ : ـ ٨٥.
(١٠٥) لأبى ذؤيب
الهذلىّ. وشومها : سودها ، والقياس ان يقول : (شيمها) وبه رواه الشّيبانىّ. ينظر