بطن :
البَطْن بالفتح من الإنسان وغيره : خلاف الظّهر ، مذكّر. وحكى بعضهم أنّ تأنيثه لغة ، والجمع أبْطُن وبُطُون.
والبَطَن ، بالتّحريك : داء البَطْن.
والبِطنة ، بالكسر : امتلاء البَطْن من الطّعام ، ومنه يُقال : نَزَتْ به البِطْنَةُ. وفى المثَل : (البِطْنَة تُذْهِب الفِطْنَةَ) (١٧٩). ويقال : (ليس للبِطْنَة خيرٌ من الخِمْصَة) (١٨٠) أى : من الجوع.
ورجل مِبْطَان كثير الأكل لا يهمّه إلّا بطنُه.
وبَطين : عظيم البَطْن.
ومُبَطَّن : ضامر البَطْن.
ومَبْطُون : يشتكى بَطْنَه.
والبِطَانَة ، بالكسر : خلاف الظّاهرة.
وفى الحديث : (ما بَعَث الله من نَبِي ولا استخلف من خليفة إلّا كانت له بِطَانَتَان) (١٨١).
بِطَانَة الرَّجُل : صاحب سرّة الذى يُشاوره فى أحواله.
وجعل الحارث بن كلدة الجماع على البِطْنَة أحد أربعة أشياء تَهْدِم البَدَن ، أمّا الثّلاثة الأخرى ، فقال : دخول الحمّام على الامتلاء ، وأكل القديد فى العشاء ، ومجامعة العجوز (١٨٢).
وبَاطِنُ الخُفّ : الذى تليه الرِّجْل.
وبَاطِنُ الإبط ، وبَطْنُ الرّاحة.
والبَاطِنَة : موضع (١٨٣). وهى مجتمع القوم فى واسط كلّ موضع.
والظّاهرة : ما تَنَحَّى ظاهراً.
والبَطِين : الرّجل ضخم البَطْن.
والمَبْطُون : ذو الدّاء ، وهو البَطَن. وقد بُطِن الرّجل.
وألقت المرأةُ ذا بَطْنِها ، أى : جنينها.
والمِبْطَان : الضَّخم البَطْن الذى يأكل أكلا شديدا.