الصفحه ١٧٥ : الكلام ، ومع ذلك لا نطمئن بصحته ، لأن مرجع الضمير غير معلوم ، ويحتمل أيضا زيادة لفظة : «قال» في
التالي
الصفحه ٢٢٦ : أعطى ، وهو الجواد إن منع ، لأنه إن أعطى عبدا أعطاه ما ليس
له ، وإن منع [منه منعه] ما ليس منه.
[دعا
الصفحه ٢٧٢ : ؟
__________________
(١) كلمتا : (قطب
وقته) كانتا في أصليّ متقدمتان على قوله : «عبد القادر الجيلي» فأخّرناهما لأنه
أجود
الصفحه ٤٠٠ : الصمة لأن يأتي بخبر حمزة ، وأبياته وهو يتفقد حمزة ، وإبطاؤه
عن الرجوع ، ثم قول النبيّ
الصفحه ٤٠٥ : الرضا عليهالسلام لأن يدعو
الله تعالى أن يمنّ عليهم بالمطر ثم استسقاء الإمام ونزول المطر الغزير ، ثم حسد
الصفحه ١٧١ : [الله] عليه
جبرئيل عليهالسلام فعلّمه إيّاها ، فكان زكريا إذا ذكر محمدا وعليا وفاطمة
والحسن سرى عنه همّه
الصفحه ٨٣ : وهو واقف بين يدي المنبر :
إذا نحن بايعنا
عليا فحسبنا
أبو حسن ممّا
يخاف من الفتن
الصفحه ٩٢ : وإذا
الملك الموكل بهما أحد جناحيه تحتهما والآخر فوقهما قد أظلّهما فانكبّ النبيّ صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٣٤ : : نعم إذا مضى الحسين فابنه عليّ فإذا مضى عليّ فابنه محمد ، فإذا
مضى محمد فابنه جعفر ، فإذا مضى جعفر
الصفحه ١٦٨ : : فطرح نفسه في الفرات فجعل يرتمس [في الماء] والنار ترفرف على رأسه
، وإذا همّ أن يخرج أخذته حتى مات
الصفحه ١٧٩ : قولا أقوله بليغا كاملا إذا زرت واحدا
منكم.
فقال : إذا صرت
إلى الباب فقف واشهد الشهادتين وأنت على غسل
الصفحه ١٨٥ : الراحمين ، وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما
كثيرا (٤).
[ثم قال الإمام
عليّ الهادي عليهالسلام وإذا
الصفحه ١٩١ : قوله لبعض الخراسانيين : «كيف أنتم إذا دفن في أرضكم
بعضي وغيّب في ثراكم نجمي»؟ ثم بيانه عليهالسلام ثواب
الصفحه ١٩٥ : القيامة في ثلاثة مواطن
حتى أخلّصه من أهوالها : إذا تطايرت الكتب يمينا وشمالا ، وعند الصراط ، وعند
الميزان
الصفحه ٢٣١ : وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ ، تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ
[ذلِكَ
لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حاضِرِي الْمَسْجِدِ