الصفحة

٢٠١

الحديث : (٤٨٢ ـ ٤٨٣) استدلال يحيى بن يعمر رحمه‌الله بالقرآن الكريم على أن الحسن والحسين عليهما‌السلام هما ذرية رسول الله وأولاده ردّا على ألدّ النواصب الحجّاج بن يوسف الثقفي.

٢٠٣

الحديث : (٤٨٤ ـ ٤٨٦) قصة مباهلة النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مع النصارى والاحتجاج بما ورد فيها من القرآن والأحاديث على أن الحسن والحسين عليهما‌السلام وذرّيّتهما أبناء رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم.

٢٠٦

الحديث : (٤٨٧) في الباب : (٤١) في وصية الإمام موسى بن جعفر عليه‌السلام إلى ابنه عليّ أبي الحسن الملقّب بالرضا. وأن أمّه نوبية تسمّى «تكتم» وأن إمامته كانت في أواخر أيّام الرشيد ، ثم في أيام محمد ابن زبيدة. ثم في أيام المأمون وأنه أخذ بيعته من الناس على أن يكون وليّ عهده بعده ، وقوله عليه‌السلام : لا أفعل ، وإني والرشيد كهاتين.

وقصته عليه‌السلام مع المأمون وزينب الكذابة ، والأعرابيّ الذي جاء إلى المأمون بشعرات يدّعي أنها من رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. ثم في حسد المأمون إيّاه وقتله إياه بالسم.

٢٠٨

الحديث : (٤٨٨ ـ ٤٨٩) كرامة الإمام الرضا عليه‌السلام في إخباره لمن أعطاه تمر الصيحاني وطلب منه الزيادة بقوله : لو زادك رسول الله صلى الله عليه وآلة وسلم لزدناك.

وقوله عليه‌السلام لرجل نظر إليه : يا عبد الله أوص بما تريد واستعدّ لما لا بدّ منه. وموت الرجل بعد هذا القول بثلاثة أيام.

٢١٠

الحديث : (٤٩٠) احتباس المطر عن الناس بعد ما جعل المأمون أبا الحسن الرضا عليه‌السلام وليّ عهده وتشاؤم الحاسدين بذلك ، وأمر المأمون الإمام الرضا عليه‌السلام لأن يدعو الله تعالى أن يمنّ عليهم بالمطر ثم استسقاء الإمام ونزول المطر الغزير ، ثم حسد حاشية المأمون للإمام الرضا عليه‌السلام وطلبهم منه أن يجمع بينهم وبينه في مجمع من الناس كي يفحموه حتى يقع من أعين الناس ، وجمع المأمون بينهم وجريان