|
الصفحة |
|
|
|
أعظم ، إنها خير أهل الأرض عنصرا ... |
|
٦٨ |
الحديث : (٣٩٣) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : كل بني آدم ينتمون إلى عصبتهم إلّا ولد فاطمة فإني أنا أبوهم وعصبتهم. |
|
٦٩ |
الحديث : (٣٩٤) حديث أسامة بن زيد قال : طرقت باب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فخرج مشتملا على شيء لا أدري ما هو؟ فقلت : ما هذا الذي أنت مشتمل عليه؟ فكشف عنه فإذا حسن وحسين فقال : هذان ابناي وابنا ابنتيّ اللهمّ إنك تعلم اني أحبّهما فأحبّهما. |
|
٧١ |
الحديث : (٣٩٥) رواية مدرك بن زيد ، قال : كنت مع ابن عباس في حائط فجاء الحسن والحسين فسألا الطعام فأكلا ثم قاما فأمسك لهم ابن عباس بالركاب ، فقلت : أتمسك لهما الركاب وأنت أكبر منهما؟ فقال : ويحك ، هذان ابنا رسول الله ، أوليس مما أنعم الله عليّ أن أمسك لهما وأسوّي عليهما؟ |
|
٧٢ |
الحديث : (٣٩٦) في الباب : (١٦) رواية ابن عباس قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لمّا عرج بي إلى السماء رأيت على باب الجنّة : لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، عليّ حبيب الله ، الحسن والحسين صفوة الله ، فاطمة أمة الله على مبغضيهم لعنة الله. ثم أبيات الخوارزمي : «يزيد لظى من رام أن يتسفّلوا ...». |
|
٧٤ |
الحديث : (٣٩٧) استدلال يحيى بن يعمر رضوان الله عليه بالقرآن واحتجاجه على أعتى وألدّ أعداء آل محمد حجّاج بن يوسف الثقفي بكون الحسن والحسين عليهماالسلام من ولد رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم وبهت الملحد عند ما قرعه يحيى بمحكم القرآن والحجّة والبيان. |
|
٧٦ |
الحديث : (٣٩٨) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : إن الله جعل لذريّة كل بني أم عصبة ينتمون إليها إلا ولد فاطمة عليهاالسلام. |
|
٧٧ |
الحديث : (٣٩٩) في الباب : (١٧) قدوم سفيان بن الليل ـ أو أبي ليلى ـ على الإمام الحسن عليهالسلام حرجا ضيّق الصدر ، وتأنيفه إيّاه على مسالمته مع معاوية!! وإدلاء الإمام بعذره ثمّ لطفه به وتبشيره |