|
الصفحة |
|
|
|
إيّاها بأن الله هو أمره بأن يزوّجها من عليّ ، وأنه أمر الجنّة بحمل الحليّ والحلل ونثرها على الذين حضروا تحت منبر جبرئيل حين خطب أهل العلّيّين وأعلمهم بأن الله زوج فاطمة من عليّ. |
|
٦٠ |
الحديث : (٣٨٦) قول عائشة : كنت أرى النبيّ كثيرا ما يقبل نحر فاطمة فقلت : يا رسول الله رأيتك تفعل شيئا ما رأيتك تفعل [مع أحد]؟ ثم جوابه صلىاللهعليهوآلهوسلم : بأن فاطمة قد تكوّنت من ثمار الجنّة فإذا اشتقت إلى رائحة الجنّة أشمّها ، إنها ليست كنساء الآدميّين ... |
|
٦١ |
الحديث : (٣٨٧) في الباب : (١٤) قول الإمام أمير المؤمنين عليهالسلام : قلت : يا رسول الله أنا أحبّ إليك أم هي؟ ـ يعني فاطمة عليهاالسلام ـ قال : هي أحبّ إليّ منك وأنت أعزّ إليّ منها. |
|
٦٢ |
الحديث : (٣٨٨) رواية أمير المؤمنين عليهالسلام : تحشر فاطمة وعليها حلل الكرامة وقد عجنت بماء الحيوان فينظر إليها الخلائق فيتعجّبون منها ، ثم تكسى أيضا حلّة من حلل الجنّة مكتوب على كل حلّة بخطّ أخضر : أدخلوا ابنة محمد الجنّة على أحسن الصورة ... |
|
٦٣ |
الحديث : (٣٨٩) رواية عبد الله بن مسعود : إن الله حرّم النار على فاطمة وذرّيّتها. |
|
٦٥ |
الحديث : (٣٩٠) في الباب : (١٥) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : فاطمة بهجة قلبي وابناها ثمرة فؤادي وبعلها نور بصري والأئمة من ولدها أمناء ربيّ ... |
|
٦٦ |
الحديث : (٣٩١) رواية سلمان ، قال : قال النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : من أحبّ فاطمة فهو في الجنّة معي ومن أبغضها فهو في النار ... فمن رضيت عنه فاطمة رضيت عنه ورضياللهعنه ، ومن غضبت عليه غضبت عليه ، ومن غضبت عليه غضب الله عليه. |
|
٦٧ |
الحديث : (٣٩٢) قوله صلىاللهعليهوآلهوسلم : لو كان الحلم رجلا لكان عليّا ، ولو كان العقل رجلا لكان الحسن ، ولو كان السخاء رجلا لكان الحسين ، ولو كان الحسن شخصا لكان فاطمة بل هي |