الصفحه ٢١ : الحديث : (١٢٥) في أواسط كتاب
الخصائص ص ٣٤ قال :
أخبرنا محمد بن منصور
الطوسي ، قال : حدثنا الزهيري محمد
الصفحه ٣٣ : : (٩٢) من نهج البلاغة : ج ٢ ص ١٨١ ، ط ٢ بمصر.
ورواه أيضا الشيخ الصدوق في المجلس : (...)
من كتاب
الصفحه ٤١ : النسائي في الحديث :
(١٢٤) في أواخر كتاب الخصائص ص ٣٣ ط ١ ، بمصر قال :
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن
الصفحه ٤٢ : المؤمنين من كتاب
الفضائل
وقد رويناه عن مصادر في تعليق الحديث :
(٨٣٥) من ترجمة أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٥٩ : .
ورواه أيضا المتّقي الهندي عن الديلمي ،
عن أبي هريرة في كنز العمال : ج ٦ ص ٢١٩ ط ١.
ورواه أيضا في كتاب
الصفحه ٦٤ : : ج ١ ، ص ٥٢.
وقريبا منه رواه في كتاب فضائل الخمسة :
ج ٣ ص ١٦٣ و ١٦٦ ، عن مصادر.
وانظر ترجمة عبد الله بن
الصفحه ٦٦ : رحمهالله إجازة بجميع كتاب مقتل أمير المؤمنين حسين بن عليّ عليهماالسلام [تأليف موفّق بن
أحمد الخوارزمي] قال
الصفحه ٦٩ : عصبة ينتمون إليهم إلا ابني فاطمة فأنا وليّهما وعصبتهما.
ورواه عنه وعن كنز العمال : ج ٦ ص ٢١٦
في كتاب
الصفحه ٧٨ : أبا عامر ...
وفي ترجمة الإمام الحسن عليهالسلام
من كتاب تذكرة الخواص ص ١٩٩. وأيضا أشار إلى رواية
الصفحه ٨٣ :
وجدناه أولى
الناس [بالناس] إنّه
أطبّ قريش
بالكتاب وبالسنن
وإنّ قريشا ما
تشقّ
الصفحه ٨٤ : وهو في الحالة التي قبض فيها (٥) فإذا فاطمة
__________________
(١) ورواه عنه أيضا
في كتاب ذخائر
الصفحه ٩٦ : الجويني كتابة في
ذي الحجّة سنة ثلاث وستين وستّ مائة ، قال : أخبرنا أبو الحسن عليّ بن بندار بن
جعفر الطبري
الصفحه ١٠٢ : : ج ٣ ص ١٥٢ ، قال :
أخبرنا أحمد بن بالويه العفصي من أصل كتابه
، حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا محمد
الصفحه ١٠٣ : البغدادي المصري الدار كتابة ، وأبو الفضل [أحمد] بن هبة الله
الشافعي بسماعي عليه ، بروايتهم عن أمّ المؤيّد
الصفحه ١٠٨ : / / وفي ط ١ : ج ٣ ص ...
وقد خرّجه أيضا أبو حاتم كما في ذخائر
العقبى ص ١٢٣ ، وذكره أيضا الهيثمي في كتاب