الصفحه ٥٠ : ء.
__________________
(١) أنشده فى اللسان (قرصع
، هزع) برواية :
إذا مشت صالت ولم تقرصم
هز القاة لدنة
الصفحه ٥٤ : .
(٢) أنشده فى المجمل
واللسان (هشل).
(٣) مما ذكر فى
القاموس ولم يذكر فى اللسان.
(٤) لامرىء القيس فى
ديوانه
الصفحه ٥٨ : المجمل.
ولم ترد فى اللسان كلمة فى هذه المادة بمعنى المشى ، وليس فى القاموس إلا قوله عند
ذكر «الهيقل
الصفحه ٦٣ :
نُصيبُ هَوَامِىَ الإبل». : الضَّوالّ.
__________________
(١) وكذا جاءت روايته
فى الديوان ٤ واللسان
الصفحه ٦٦ : : صرعته».
ولم يرد فى اللسان.
(٢) وكذا ورد فى
إصلاح المنطق ٤٧٥. وأنشد عجزه فى المجمل. ورواية البيت فى
الصفحه ٧٠ : ، كما ورد فى المجمل على النظام
الذى وضعه ابن فارس.
(٣) للكميت فى اللسان
(هتمل ، هنم). وفى الأصل
الصفحه ٧٩ : مما ورد فى
القاموس ولم يرد فى اللسان.
(٣) هذه المادة لم
تذكر فى القاموس ، ووردت فى اللسان ولكنه لم
الصفحه ٨٠ : إنشاده
فى المجمل واللسان (وأى). وفى الديوان ١٥ :
كأن ونى خانت به من نظامها
معاقد
الصفحه ٩٠ : ٢١ واللسان (وجب). وكذا ورد ضبطه فى المجمل والصحاح كما يفهم من اللسان.
قال ابن برى : «صواب إنشاده
الصفحه ٩٦ : ء.
__________________
(١) البيت لأبى الأسود
الدؤلى ، فى اللسان (ودع). قال فى اللسان : «وعليه قرأ بعضهم :
ما ودعك ربك وما قلى
الصفحه ٩٧ : واللسان (ودن ، حنظب). وفى الديوان والموضع الأير من اللسان : «سوداء
نوببة».
(٤) فى الجمهرة (٢ :
٣٠٦
الصفحه ١٠٠ : : «وريسة» بالهاء. وفى اللسان : «ورسية» بلفظ المنسوب إلى الورس.
(٢) وكذا فى اللسان
والقاموس. وفى المجمل
الصفحه ١٠٧ : أَجَدْت (٣) كَنْزَه (٤).
__________________
(١) بدله فى المجمل
واللسان والقاموس «الوزم». وأما الوزمة
الصفحه ١١٧ : يسكنون بها.
__________________
(١) ذكر فى اللسان «الوصير»
و «الوصر» وقال : «كلتاهما فارسية معربة
الصفحه ١٣٥ : ورد إنشاده
فى اللسان (وقف). وفى الديوان ٨٠ : فتطربت؟ ثم أقصرت.
(٢) فى الجمهرة (٣ :
١٥٦).
(٣) أنشده