الباب السابع عشر
فضيلة
خلع الأشجار بها مطرّزة ، وملابس الفخار بها رافلة ، ومنقبة عروس الكمال بها باهية ذاكية ، وأزهارها ناضرة ذابلة :
٥٩ ـ أخبرنا الشيخ الإمام عفيف الدين أبو محمد عبد السّلام بن محمّد بن مزروع البصري (١) ـ بقراءتي عليه بحرم سيّدنا محمد المصطفى النبي الأمي صلوات الله عليه وسلامه عليه وآله في الروضة المقدسة بين القبر والمنبر ضحوة يوم السبت الثاني عشر من محرّم سنة ثمانين وستمائة ـ قال : أنبأنا الشيخ أبو الحسن المبارك ابن أبي بكر محمد ابن مزيد بن بلال الخواص (٢) سماعا عليه في السادس من شهر ربيع الأول سنة خمسين وستمائة (٣) بالمدرسة المستنصرية ببغداد ، أنبأنا أبو الفتح عبد الله بن محمد بن شاتيل [ظ] الدباس بقراءتي عليه ببغداد ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن الحسن بن المظفر بن الحسن بن موسى التمّار ، أنبأنا أبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان (٤) ، قال : أنبأنا أبو بكر محمد بن إبراهيم بن العباس بن نجيح البزّاز ، قال أنبأنا محمد بن نهار بن عمّار بن أبي المحباة التيمي (٥) إملاء ، حدّثنا عبد الملك بن خيار الدمشقي (٦) أنبأنا محمد بن
__________________
(١) كذا في نسخة السيد علي نقي ، ومثله يجيء أيضا في الباب (٢١) في الحديث (٩٦) ص ١٠٩ ، من ط ١ ، وفي نسخة طهران : «موروع».
(٢) كذا في نسخة طهران ، والمحكي عن نسخة السماوي ، وفي نسخة أخرى : «محمد بن مرشد بن هلال الخواص ...»؟
(٣) وفي المحكي عن نسخة : «سنة خمس وست مائة».
(٤) كذا في نسخة ، وفي نسخة أخرى : «الحسن بن سوسن التمار ...».
(٥) ومثله ذكره السيوطي في اللآلي المصنوعة : ج ١ ، ص ٢٠٦ ط بولاق ، نقلا عن الخطيب في تلخيص المتشابه ، غير أن فيه : «حدثنا أبو محمد بن نهار بن عمار ...»؟
(٦) الظاهر أن هذا هو الصواب ، أو «خباب» أو حبار» كما في ترجمة الرجل من تاريخ دمشق : ج ٣٥ ص ٩ قال : «أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنبأنا أبو بكر الخطيب ، أنبأنا الحسن بن أبي بكر ، وعثمان بن محمد بن يوسف قالا : أنبأنا محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا محمد بن نهار بن أبي المحياة ، أنبأنا عبد الملك بن خيار قرابة يحيى بن معين ، أنبأنا محمد بن دينار بساحل دمشق ...».
وفي الأصل المطبوع : «حناد». وفي نسخة : «حنان» وفي ط بولاق من اللآلي المصنوعة «حدثنا عبد الملك بن حبان الدمشقي حدثنا محمد بن دينار العرقي ...».